古契书与性别研究.PDFVIP

古契書與性別研究 演講者 ：陳瑛珣 任 職：僑 光技術 學院通識教育中心副 時 間： 2009.06.04 庶民性別研究的困難 （一）歷史書寫中缺席的一環 v庶民生活史研究會遇到蒐 集史料的困難 。 v1930年代起中國 大陸南方學者注意到 民間經濟類 契約文書可用作 民生活史料。 v傅 衣淩 （1911-1988 ）致力於收集民間 文獻及 研究「社會 經濟史 」。結合社會史 與經濟史 ， 深入鄉村 發掘出大量民間文獻 。 （一）歷史書寫中缺席的一環 v中國古代民間婦 女生活史料 比庶民史 料更稀少 。 v民間婦女在歷史書寫上屬絕對弱勢的 一群。 v她們不像上層階 級婦女 ，可接受知識教育，能用 文字表達自己的感受與想法。 v研究庶民婦 女史的難 ，遠甚於上層階級婦女。 （二）歷史性別研究的失焦與 1.拒絕大男人 主義 v歷史性別研究的階段 ，首先是以 大時代 看局部的個人故事 。然後，進展到以大男 人的角 ，站在 家族、社會立場看女人的 角色 。都 不脫離男人本位立場 。 v性別研究 如強調父權意識所塑造的從屬結 構 ，將無法意識到 ：性別角色會因應生活 環境而有所調整 。 （二）歷史性別研究的失焦與 2.不要大 女人主義--讓 女人自 v李小江女士說： 「我們應該對我們的 存在狀態做出自己的解釋 ，用它自身的價 值體系和話語 去詮釋它的歷史存在。 」 v身為女性歷史學者，需要很小心地判斷歷 史 材料，才不會被當成是 一群急於替 翻身的 大女人。 二、古契書的使用問題 （一）求真求義——民間生活史料 的保存與詮釋 v民間生活史料須透過保存以求真，詮釋 以求義 。 v求真 ，在研究 過去所發 生的事情 與過程 。 v求義 ，僅保存史 料 ，不足 以讓歷史 真相再 。 v唯有從 求真（重視史料 ，保存史料 ）與求義（ 釋史料 ，重現 史 ）雙管 齊下，才能 突顯台灣 文書文本的價值 。 （二）古文書研 1.台灣推動古契書網路數位化的難題 v數位化單位 與學術單位 需要跨 領域合作，耐心 通 ，放棄本位主義 ，彼此精誠合作。 2.古契書 出版不易 v已發展 出合作出版的方 式。 v國史館台灣文獻館訂 出古 契書合作 出版實施要 。 出版標準 ： 1.以單一區域或單 一研究主題 ，且數量足 堪出版 冊之古契書。 2.無償提供所藏古 契書，質量俱在一 定水準 以上， 足 堪出版 成冊者。 （二）古文書研究的困境 3.古契書群組被商 人分割出售 v成系統的古 契書群組被商 人分割，賣給外國 人當裝飾品。 v古契書被重複出版 ，又因為標示古契書的 來 源 、規格等資料，沒有統一規格。 4.須加強辨識古契書 真偽 v古契書商品化 ，也使得 市面上流通的古 契書 膺品量增加 ，研究者又添增 一項辨識 契書真 偽的 工作。 三、研究概況 （一）台灣移墾社會中的漢族 v兩性關係 方面的台灣 婦女歷史 ， 大多發表於台灣中央研究院之 代中國婦 女史研究》 期刊 。 三、研究概況 （二）台灣平埔族婦女 v近來以台灣原住民社會史區域研究 為台灣研 究熱點 ，根據台灣 平埔族契約文書，研究區 域社會 特性的 成果 ，以中央研究院台灣史研 究所 為大宗。 v原住民 平埔族中，關 於女子立契的情形不少。 北、中 、南部 平埔族古 文書，反映 出女子繼 承 土地的 情形。原住民女 性合法承繼祖 先遺 產的社會風俗習慣 ，使她們在社會 經濟活動 上的主動 性強 ，有別 於漢 族女性 「媳婦熬成 婆」後 ，才能行使尊長權 。 四、性別關係文書 v性別關係 文書指男女婚姻關係憑證 。 （一）婚書 v婚書為婚姻契約文書，是聯繫兩個家庭 乃至兩個家族的 橋樑 ，關係重 大。 v保存不易 ，嚴重 流失。 鸞鳳和鳴1.