中华传统礼仪-第一讲.ppt

中华传统礼仪 * 2015.1 01 仪容仪表 礼义之始,在于正容体, 齐颜色,顺辞令。 —— 《礼记.冠义》 礼是由端正容貌开始的。一个有良好修养的人，一定是体态端正、服饰整洁、表情庄敬、言辞得体。这就是他内在修养的流露，也是尊敬他人的表现。??? ?古人说：“冠者，礼之始也。”在正式场合，不仅要“冠正”，而且服饰要做到“三紧”，即帽带、腰带、鞋带三者都要扎紧，这样，人的精神状态才会显得振作，才能表现出对人、对事的郑重。 毋不敬,俨若思,安定辞。 ——《礼记. 曲礼》 ? ?无论何时何地，都不要有对他人不敬的行为；容貌要端庄，好像总是在思考问题；言谈时语调要平缓、稳重。这就是运作的容貌。 ???? 古时有这样的规定，“凡视，上于面则放，下于带则忧，倾则奸”。因为眼睛是心灵的窗户，最能看出内心对他人是否敬重。 ???? 所以与人对坐，要注意自己视线的高度。视线过高，是傲慢之相，视线过低，就好像有忧虑在心，会令人无端猜测。 立必正方，不倾听。 ——《礼记.曲礼》 ? 在正式场合，站立的姿势一定要正向一方，不要歪着头，探听左右。 姿势是一个人内在修养的最直接的外在表现，歪坐、斜站、眼睛到处乱看是怠惰不敬的一种表现。 凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。 ——《礼记.士相见礼》  听长辈说话，开始时要注视对方的脸部，听到中间，目光可以下移的胸部，最后，仍将视线上移的尊者的脸部，毋自变动。这是专心听讲的表现。 如果目光游移不定，东张西望，不听对方的话，是失礼的行为。 如果说话的是父亲，彼此关系密切，则目光可以有所移动，但不要高于面部，也不要低于腰部。 如果彼此是站着说话，则视线要落在对方的足部；如果是坐着，则视线要落在对方的膝部。 礼,不忘说（yue）人,不辞费。 ——《礼记.曲礼》 ? 与人交往要自尊，不要有谄媚之色，不要随随便便地取悦他人，也不要随随便便地说大话。 要懂得行胜于言的道理，不要总是喋喋不休而不见诸行动。 ?????一个智者，时刻不忘修身和履行最近的诺言，所以古人说：“修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。” 礼不逾节,不欺侮,不好狎。 ——《礼记.曲礼》 礼的核心就是一个“尊”字和一个“敬”字。对于长者、幼者、尊者、贱者、强者、弱者，礼都有一定的节度。 对于年纪比自己小的人，或者贫困的人，不做出轻视、欺凌的举止，要同等看待。 对于地位尊贵或者有权力的人，也不表示出过分亲近的神态 足容重、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直、气容肃、立容德、色容庄。 —— 《礼记· 玉藻》 脚步稳健、缓慢，双手的位置得体，目光端正，口不乱动，声音平静，不随意咳嗽，头颈挺直，呼吸轻柔，站立的样子像山一样，神色庄敬，不散漫。这是一种多么雍容不凡的风度！ 容貌之间，最能体现出一个人的修养。所以，古人认为，礼文于细微曲折中，最能涵养本原。 凡奉者当心，提者当带。 ——《礼记.曲礼》 向别人赠送礼物，或从长者手中接过礼物、证书等，都必须用双手捧持，高度大致于心相平，以表郑重。 赠送礼物给对方，应用双手递交，而不要抛给对方，也不可以差遣在场的第三者转送。如果接受的礼物体质较大无法捧持，那么提拎礼物的高度要大致于腰带平齐，不能放在地上拖拉。 在正式场合，执持重要的器物，要以左手为上。这器物即使很轻，也要像捧持极重的东西一样，小心翼翼，以示敬重。 *