知识女性形象解读.PDFVIP

年 月 湖北大学学报（哲学社会科学版） ， 第 卷第 期 （ ） “女性文化学”视野下“五四”知识女性形象解读 （肇庆学院文学院，广东肇庆 ） ［摘 要］新文学塑造了异彩纷呈的知识女性文学形象：有为自己“造命”、以追求自由和尊严为人生理想的 坚强女性；有满足于做办公室“花瓶”、依赖于男性的办公室摩登女性；也有向黑暗势力彻底妥协、纵情声色的虚 荣女性。多样化的知识女性形象是当时社会生活的反映，我们可以从中理解女性追求自由和独立的艰辛与无奈， 了解中国近代社会的进步与发展，同时看到五四时期多元驳杂的文化追求及五四知识女性多元的价值观。新文学 中的知识女性，努力摆脱封建的束缚，践行自己的文化与个性追求，实现自己独立自由的梦想。然而，大多数女性 最终未能真正摆脱中国传统道德文化的束缚，在人生博弈中“自我放弃”。可以说，新文学中知识女性个人生活和 事业发展的挫折与失败既是她们个人的悲剧，也是时代和社会的悲剧。 ［关键词］新文学；知识女性；生存困境；主体意识；人生博弈 ［中图分类号］ ［文献标志码］ ［文章编号］ （ ） 五四新文化运动是中国社会文化的一场深刻变革。五四时期，人的生存与发展表现出独特的时代特 征，知识女性因其情感敏锐和对独立自由的渴望，表现出对如晨曦之初开的自由精神的强烈追求。新文 学对知识女性的塑造是文学对社会生活和社会价值观的真实反映。 世纪初期，接受新文化运动和五四 文学革命的启蒙，女性思想解放已得到社会各界的普遍认可，成为新文学描写的主题之一。尤其是女子 要获得与男子同等受教育的权利等男女平等思想，女性要通过自身解放实现主体意识的觉醒、实现自我 价值并找到适合自己的目标等等，这些新思想在戏剧、小说、散文、诗歌等文学形式中得到充分展现。受 个性解放、男女平等时代思潮的熏陶和影响，知识女性在急遽变化的现实生活中寻求自身的存在价值， 急于凸显女性的主体地位，但是在价值取向上并没有完全摆脱传统道德价值观的束缚。 在中国传统社会中，女性的价值是依附于男性的，受到男性社会价值的压制，所以新时期女性文学 总是孜孜乐道地以女性对男权社会的反抗为主题。当环境和文化反过来对女性追求解放的诉求进行阻 击的时候，新时期女性文学又重新回到对女性生存处境的书写。新文学描述了这些受过良好教育的知识 女性的人生境遇。她们追求新生活，但由于人生价值观的不同，加上受制于中国专制主义的封建男权传 统，因此展现出迥异的人生道路和生活目标，也呈现出不同的文学镜像。 一、新文学“五四”知识女性描写中的“解放”话语 封建社会的神权、族权、父权是压抑女性的三座大山。受制于“三从四德”的伦理约束，女性从生到死 需要依附父亲、丈夫、儿子生活，女性的价值需要通过好女儿、好妻子、好母亲的角色来实现。“家”是女性 生存的唯一空间，“相夫教子”是给予女性的明确社会定位。关于这一点，中西方社会具有很大的相似度。 摩尔根在《古代社会》一书中认为：在文化发展历史上，男性由于性别优势渐渐取得了对女性的支配权， 不仅是经济方面的，还是政治、军事与经济三者共同作用的结果 。波伏娃在她的《第二姓》一书中有 这样的描述：西方社会在文明发展的“轴心期”以政治的方式确定了女性依附、屈尊于男性的社会地位与 家庭地位 。虽然在后来的历史发展进程中，不同民族或国家的女性因不同时代而各有不同，但总体而 言，女性在财产、社会权力与家庭权力方面始终处于男权的支配之下。 ［收稿日期］ ［基金项目］广东省哲学社会科学“十二五”规划资助项目：GD13XZW07 ［作者简介］苏文兰（ ），女，山西翼城人，肇庆学院文学院副教授，主要从事中国现当代文学研究。 湖北大学学报（哲学社会科学版） 直到五四新文化运动，女性作为“人”的发现，惊醒了国人，也惊醒了女性自己。女人可以走一条属于 自己的道路，女人同样可以实现社会价值。女学的兴起，促使社会观念不断变革，女性走出家门、走向社 会已呈大