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诸葛武侯如何算无遗策,以至名垂青史

诸诸葛葛武武侯侯如如何何算算无无遗遗策策,,以以至至名名垂垂青青史史 诸葛亮,字孔明,号卧龙 (也作伏龙),汉族, 州琅琊阳都 (今山东临沂市沂南 县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在 世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其 散文代表作有 《出师表》、 《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连 弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年 (234年)在五丈原 (今宝鸡岐 山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛 亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。一、算无 遗策通天晓地的完美神人 小说 《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说 部话本及民间传说中诸葛亮的故事,他被描写成智慧的化身,和 《三国志》中的诸葛 亮很不一样,而且事迹亦有所出入,如火烧博望与新野,诸葛亮尚未出仕刘备;三顾 茅庐、七擒孟获、六出祁山等都经过夸张和剧情创造,历史上诸葛亮用兵的功绩不如 他治理蜀国的政绩耀眼;而舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空 城计等则是虚构或将剧情移花接木。但这些都成为家喻户晓故事,而小说当中的一些 剧情,将诸葛亮描写成为一个道士,如七星坛祭风、延寿七星灯等,鲁迅在 《中国小 说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法 家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓 入圣之完美人物。在中国传统戏曲中,诸葛亮一角以老生所演,身穿印有八卦图案的 外袍,手持羽扇。而剧目多来自《三国演义》,参与的剧目有 《诸葛亮吊孝》、 《收 姜维》、 《群英会》、 《借东风》、 《三气周瑜》、 《空城计》、 《战马超》 (又名 《两将军》)等。二、曾遇异人得八门遁甲天书,草船借箭暗藏奇门 话说当年诸葛亮成功实现“草船借箭”以后,一直被蒙在鼓里的鲁肃大为惊叹,追问孔 明,“先生真神人也!何以知今日如此大雾?”孔明曰:“为将而不通天文,不识地利, 不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。亮于三日前已算定今日有大 雾,因此敢任三日之限……”。诸葛亮在此明确告知鲁肃,这一次他是应用奇门遁甲 事先预测出了三天以后的大雾。其实,诸葛亮在这里还没有完全向鲁肃揭开谜底:一 生谨慎的孔明之所以敢只带领少数的非战斗人员跑到曹操那边,敲锣打鼓地惊动曹 营,绝不是仅仅依靠大雾的掩护,关键原因还在于他早就同时用奇门预测出了曹操的 反应,即曹军只会放箭而不会出兵!诸葛亮“草船借箭”案例局象:丁亥年癸丑月己酉 日庚午时,甲子旬 (戌亥空),阳遁二局,值符天芮星落四宫,值使死门落八宫。 ┌──────┬──────┬──────┐ │值符 │螣蛇 │太阴 ││辛开门戊 │休门癸 │生门壬 ││禽天芮庚 │天柱丙 │天心戊 │├──────┼──────┼──────┤ │九天 ││六合 ││惊门丙 ││ 伤门乙 ││天英己│辛 │天蓬癸 │├──────┼──────┼──────┤ │九地 │玄武 │白虎 ││死门庚 │景门己│杜门丁 ││天辅丁 │天冲乙 │天任壬 │└──────┴──────┴──────┘简要分析:1、先看天气:诸葛 亮是在己酉日起局的,当天不算,第三天就是子日,子日天气看坎一宫,坎为水,上 乘玄武主昏暗,景门火光受制,即不见光明,同时己+乙为墓神不明,以上都代表长 江上面大雾弥漫之象;2、次看诸葛亮策略:当时孙吴联军在东南方,本局八门反吟 有利诸葛亮一方采取主动出击的策略,同时开门落巽4宫,开门为公开也,故诸葛方 采取惊动曹营的策略;3、最后看曹操的反应:曹落乾宫,杜门当班,杜门为防守, 同时乾宫中白虎+丁奇冲克巽四宫,白虎为军队、丁为箭,综合判定曹军只会放箭, 不会出兵。三国人物成千上万,其中写得最精彩的,莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩 最引人人胜的故事,莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。曹操北军不习惯水战, 得庞统献连环计,将战船尽皆连在一起,周瑜欲用火攻破曹操。,周瑜起初认为用火 攻不存在问题,但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨,忽然狂风大作,江中波涛拍 岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟:此季节只有西风、北风, 没有南风、东风,怎么能用火攻呢?于是突然望后一倒,口吐鲜血,不省人事。从此 卧病在床,着实发起愁来。诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:“欲破曹 公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了 大惊,暗思孔明真神人也,

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