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灯影的魅力外展大纲
《灯影的魅力——大连现代博物馆藏辽南皮影艺术展》
陈列大纲
【前言】辽南皮影戏
皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成人物剪影,隔亮布
1.2【灯箱2】西北皮影系——山西皮影《钟馗斗鬼》
1.3【灯箱3】北方皮影系——天津皮影《穆桂英招亲》
1.4【灯箱4】北方皮影系——唐山皮影《头茬》
1.5【灯箱5】北方皮影系——内蒙皮影《头茬》
1.6【灯箱6】北方皮影系——黑龙江皮影《头茬》
1.7【灯箱7】中南皮影系——河南皮影《影人》
1.8【灯箱8】中南皮影系——安徽皮影《影人》
1.9【灯箱9】中南皮影系——云南皮影《影人》
第二陈列单元:辽南皮影造型
【单元说明】辽南皮影造型
皮影造型是皮影最显著的特征之一。辽南皮影选用质地软、透光好的幼年驴皮雕簇而成,包括头茬、戳子、场片、砌末四个方面。其中头茬数量最大(一棚影头茬至少不低于500件,戳子60身),最能体现辽南皮影的造型特点。
所谓 “公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑行”, 皮影忠奸分明,艺人采取去皮留线的“阳刻”和去线留皮的“阴刻”雕簇影人,线条繁而不乱、密而不杂。在构图上,皮影雕刻呈现平面化、卡通画、艺术化、戏曲化的特点。因为“眸子不能掩其善恶”,最能反映一个人的内心世界,所以被夸大突出,并移位至面部中间,成为辽南皮影最显著特征。在透视上,面部为平视,有五分侧面、七分侧面之分,而冠戴则为俯视效果,平视、俯视的结合,体现了辽南艺人的匠心独运与创作智慧。
2.1头茬
【灯箱10】头茬“生”
说明文字:
“生”在皮影戏中为男性行当。按头盔头饰并面部特征分为文生、武生、老生、花生等,“生”脸部镂空雕成,五分脸,外形俊美,俗称“白脸”、“素面”。
【灯箱11】头茬“旦”
说明文字:
“旦”在皮影戏中为女性行当。按头盔头饰并面部特征分为正旦(青衣)、武旦、花旦、老旦等。其造型与“生”非常相似,区别表现在“旦”角脸轮微瘦,额头略鼓,眉相细弯,多有刘海,佩戴耳环,额发交界处呈弧形,有女性阴柔之美。
【灯箱12】头茬“净”
说明文字:
“净”俗称花脸,以图案化的脸谱为标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物
【灯箱13】头茬“丑”
说明文字:
皮影戏中的“丑”行为喜剧角色,包括文丑、武丑两大分支,其脸谱特征为在鼻梁与眼窝处勾画脸谱,有的为七分脸,笑眉笑目,滑稽幽默,一般为地位低下的人物。
【灯箱14】头茬“仙佛”
说明文字:
古代中国佛道两教盛行,仙佛头茬数量庞杂,自成体系。在造型上,神仙、圣母、佛教人物,多头顶莲花或莲叶帽;道教人物戴道冠;仙女发髻上有树叶造型;天宫地府神仙冠戴与帝王将相一致。
【灯箱15】头茬“鬼怪”
说明文字:
妖魔鬼怪造型多拟人拟物,如狐狸精头顶狐狸,虾精头顶虾,鱼精头顶鱼,螃蟹精头顶螃蟹等。也有用原本形象造型的,如牛头、马面、吊死鬼、龙王等。鬼怪造型多满脸阴刻,青面獠牙,面目狰狞。
2.2戳子
说明文字:
戳子,即影人的躯干部分,为影人艺术形象的外在表现。结构上,一般由十个部分组成,为上身、下身、两上臂、两下臂、两手、两腿组成。造型上,戳子以古代戏装为设计原型,多刻成七分侧面,立体感强。类别上可分为皇家的蟒、站堂铠;武行的靠、掩衫、武披氅、武马褂;非武行的宫衣、官衣、青衣、花衣、道衣、仙衣等。
【灯箱16】戳子“男身”
【灯箱17】戳子“女身”
2.3场片
说明文字:
场片又称景片,为皮影戏的舞台布景。有外景场片的金殿朝房、山石花木、楼台亭阁等;有内景场片的桌、椅、床、几、盆花、屏风等。另外,场片还包括皮影表演时悬挂于影窗上端装饰性的彩帘。
【灯箱18】外景场片
【灯箱19】内景场片
【灯箱20】彩帘
2.4砌末
说明文字:
砌末是皮影表演时的辅助道具,包括车马舟船、动物、兵器等。砌末设计匠心独具,使用玄妙神通,是皮影表演时烘托气氛必不可少的媒介。
【灯箱21】砌末(一)
【灯箱22】砌末(二)
【灯箱23】砌末《佛光普照》
2.4大师兄、小师兄
说明文字:
【灯箱24】大师兄·二师兄
在辽南皮影中,有两个其貌不扬的特殊角色,一大一小,一只手出奇的大,状如蒲扇,艺人们称其为“大师兄”、“ 二师兄”,也有称为“大玍(ga)
第三陈列单元:传统辽南皮影戏影卷
【单元说明】传统辽南皮影戏影卷
辽南皮影影卷是皮影表演的剧本。最初的辽南皮影表演并无剧本,称为“溜口影”,艺人口口相传,表演时根据剧情剧景随意发挥。后来,受关内皮影影响,开始“照本宣科”,出现影卷。辽南皮影影卷版本上包括手抄本、木刻本、石印本、铅印本四种类别。内容极为丰富,有歌颂帝王将相、忠臣良将的,有宣传狐鬼神仙的,有反映爱情生活的,历史、传奇、公案、寓言、神话等题材丰富。有能接连演几个甚至十几个晚上的连台长卷,也有从连台长卷中截取精华的短剧,称“折子戏”或“单出”。
3.1【灯
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