历史必修Ⅲ人教新课标第4课明清之际活跃的儒家思想课件{共17张}北京.ppt

* * 课程标准　　 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家 了解明清时期儒学思想的发展 第4课 明清之际的儒家思想 课前预习 1.明末清初反封建民主思想活跃的原因有哪些？ 2.李贽提出了哪些思想主张？有何进步性？ 3.黄宗羲提出了怎样的思想主张？有何进步性？ 5.王夫之提出了怎样的思想主张？有何进步性？ 4.顾炎武提出了怎样的思想主张？有何进步性？ 6.王夫之提出了怎样的思想主张？有何进步性？ “离经叛道”的李贽 一、李贽的“离经叛道” 问题1：明末清初反封建民主思想活跃的原因有哪些？ 政治：封建君主专制空前强化和封建社会逐渐走向衰落。 材料一：千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 结论： 挑战孔子及其儒家思想的正统地位。 问题2：李贽提出了哪些思想主张？有何进步性？ 思想主张：通过阅读材料进行归纳。 经济：商品经济和资本主义萌芽。 思想：“西学东渐”，经世致用。 材料二：阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》 结论： 揭露道学家的虚伪。 材料三：除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ——《焚书·答邓石阳》 结论： 抨击封建传统，强调个性发展。 思想主张 进步性 （1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位。 （2）揭露道学家的虚伪，抨击封建传统，强调个性发展。 （1）具有鲜明叛道色彩和战斗精神。 （2）是明朝中后期商品经济发展、君主专制腐败的反映。 二、黄宗羲对君主专制的评价 问题3：黄宗羲提出了怎样的思想主张？有何进步性？ 阅读材料进行分析 材料一：“天子所是未必是，天子所非未必非。”“……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。” 结论： 抨击封建君主专制，揭露“君主专制是天下之大害”。 材料二：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。” 结论： 提出“天下为主，君为客”的民主思想。 思想：抨击封建君主专制，揭露“君主专制是天下之大害”；提出“天下为主，君为客”的民主思想。 进步性：抨击了君主专制制度，对后世反专制斗争起了积极作用。 三、顾炎武倡导经世致用 问题4：顾炎武提出了怎样的思想主张？有何进步性？ 阅读材料进行分析 材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。” 结论： 倡导经世致用。 材料二：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。” 结论： 反对君主专制。 材料三：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！” 结论： “天下兴亡、匹夫有责”。 思想主张 进步性：他以重实致用的学风，开创一代朴实学风的先河。 （1）倡导经世致用。 （2）反对君主专制。 （3）“天下兴亡、匹夫有责”。 四、王夫之的唯物思想 问题5：王夫之提出了怎样的思想主张？有何进步性？ 思想主张 进步性：启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。 （1）世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体。 （2）物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。 （3）主观的认识是由客观对象引起的，一切事物都是可知的；静止是相对的，运动是绝对的。 问题6：中国早期反封建民主思想为什么没有发展成为资产阶级启蒙思想？ 经济：中国资本主义萌芽较为脆弱，早期民主思想的产生、发展缺乏物质基础。 政治：高度强化的专制中央集权制度导致早期民主思想未能形成完整的体系。 思想：中国传统文化的束缚和影响。 知识衔接：比较黄宗羲、顾炎武、王夫之思想 名称 政治 经济 思想 代表作 共 同 思 想 黄宗羲 顾炎武 王夫之 反对君主专制 独裁、提倡 “人民为主” 重视手工业和商业，提倡“经世致用” 批判继承儒学,构筑具时代特色新思想体系 激烈批判封建 专制制度 保天下者，匹夫之贱，与有责焉 天下土地不能 为帝王所得私 有，而应当是 耕者有其田 “工、商、皆 民生之本” 经世致用 经世致用 继承“民本” 思想，批判 “君为臣纲” 反对不切实际的学风，提倡实践，求真 反对天命论、 天知论，建立 唯物主义体系 《明夷待访录》 《天下郡国利病书》 《读通 鉴论》 知识衔接：儒家思想在各个时期发展