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一、唯物论(2 个核心、2 大原理) 一、唯物论(2 个核心、2 大原理) 一一、、唯唯物物论论((22个个核核心心、、22大大原原理理)) 2 个核心：物质、意识 2 大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩 证关系原理 二、辩证法(2 个核心、3 大规律、4 对范畴) 二、辩证法(2 个核心、3 大规律、4 对范畴) 二二、、辩辩证证法法((22个个核核心心、、33大大规规律律、、44对对范范畴畴)) 2 个核心：联系、发展 3 大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律 4 对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实 三、认识论(3 个核心、3 大规律) 三、认识论(3 个核心、3 大规律) 三三、、认认识识论论((33个个核核心心、、33大大规规律律)) 3 个核心：实践、认识、真理 3 大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律 四、历史观(2 个核心、2 大规律) 四、历史观(2 个核心、2 大规律) 四四、、历历史史观观((22个个核核心心、、22大大规规律律)) 2 个核心：社会、人 2 大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律 一、唯物论(2 个核心、2 大原理) 一、唯物论(2 个核心、2 大原理) 一一、、唯唯物物论论((22个个核核心心、、22大大原原理理)) 2 个核心：物质、意识 物质(客观实在性) 物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共 同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。 意识(反映性) 1、(起源)意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。 2、(本质)意识与客观存在： (近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何 意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映 者就没有反映。 (内容与形式)意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了 客观内容和主观形式的统一。 2 大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩 证关系原理 唯物主义一元论(世界物质统一性原理) (多样性的统一性在于物质性)世界是多样的，又是统一的；世界的 统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类 社会都具有物质统一性。 物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性 原理) 1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识 的起源和本质的原理。 2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界 和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的 特点。具体 3 表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理 活动的控制和调节。 二、辩证法(2 个核心、3 大规律、4 对范畴) 二、辩证法(2 个核心、3 大规律、4 对范畴) 二二、、辩辩证证法法((22个个核核心心、、33大大规规律律、、44对对范范畴畴)) 2 个核心：联系、发展 联系(客观性、普遍性、多样性) 1、(内部要素及相互之间的关系)联系是指事物内部诸要素之间以及 事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。 2、(客观性)联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的， 人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真 实的联系，否则将陷入诡辩论。 3、(普遍性)联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之 中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个 环节并通过它体现出联系的普遍性。 4、(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。 PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。 引申概念：系统(整体性、结构性、层次性和开放性) a、(整体性)系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性； b、(结构性)系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质，更 取决于这些要素的组成方式即结构。 发展(永恒性、普遍性) 1、(实质)是新事物的产生和旧事物的灭亡；(本质)是创新。