关于的高职德育工作整体合力的哲学视角解读.docVIP

关于的高职德育工作整体合力的哲学视角解读.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
关于的高职德育工作整体合力的哲学视角解读.doc

  关于的高职德育工作整体合力的哲学视角解读 高职德育工作整体合力的哲学视角解读论文导读:本论文是一篇关于高职德育工作整体合力的哲学视角解读的优秀论文范文,对正在写有关于客体论文的写有一定的参考和指导作用, [摘要]高等职业教育是我国职业教育的重要组成部分,对社会发展起着很大的推动作用,但毕业生在社会工作中存在的诚信等品德理由凸显,加强高职德育工作势在必行。文章把高职德育工作整体合力作为论题的切入点,从哲学角度对高职德育工作的主要构成要素进行分析,并提出了增强高职德育工作实效的新思路。   [关键词]高等职业教育 德育 整体合力 哲学视角   [简介]黎少青(1964- ),女,广东佛山人,广东纺织职业技术学院思想政治理论课教学部主任,副教授,主要研究方向为大学思想政治教育。(广东 佛山 528041)   []A[]1004-3985(2008)17-0110-03      高职德育工作是由诸多要素构成的十分复杂的系统。自我国建立高等职业教育以来,社会对高职专业特色教育十分重视,但忽视了高职德育工作。究其主因,是人们对高等职业教育的定位不清,对高职德育工作的系统构成要素及其科学耦合认识不足。高职德育工作目标的实现、效果的提高不仅依赖于高职德育工作系统诸要素功能的最大限度发挥,而且有赖于各要素互相配合,形成高职德育工作系统的整体合力。合力一般是指诸种力量所产生的综合力。高职德育工作的整体合力则是指高职德育工作系统各构成要素在运转过程中所产生的综合力。   高职德育作为一种特殊的社会实践系统,是主体对客体进行能动认识和改造的过程。高职德育工作的目的是通过主体能动的活动,推动客体思想认识的提高和行为改善,从而服务于客体所承担的各项任务的完成。因此,凡是进入高职德育工作实践系统范围之内的各种要素,都是高职德育工作系统的构成要素,而这些因素对客体思想认识的提高和行为改善所起的作用都是高职德育工作整体合力的有机组成部分。根据高职德育工作的实践,主要有以下几个要素,如图1所示。   高职德育工作整体合力的各构成要素,都是形成高职德育工作整体合力不可缺少的组成部分。但当它们处于松散状态时,其作用是十分有限的,只有将它们放在目标一致的前提下互相“黏结”起来,实现最佳的组合和配置,才能发挥出整体大于各部分之和的作用。   实践中高职德育工作整体合力各构成要素由于各自内容特点和作用等的不同,其耦合的方式是不一样的。如图2所示。      一、主体与客体的互动      主体与客体是高职德育工作系统最基本的构成要素。两者的有机组合决定了高职德育工作目标的实现、效果的提高。两者的耦合方式有多种,但要使两者达到最佳结合,真正形成整体合力,关键是要实现主客体的互动——即“高职”德育工作真正形成主体和客体共同活动、充满生机与活力的格局。实现主体与客体的互动,依赖于双方共同努力。但是,其中主体的能动是主导的方面,即主体不仅自己要进行能动的活动,而且还要通过自己的活动调动激发客体的能动活动,使之实现互动。为此,主体必须做到以下几点:    第一,尊重人。这是实现主客体互动的前提。主客体虽然是一种教育与被教育的关系,并且可能会存在职位、能力、认识等方面的差异,但在社会地位、人格上都是平等的,所以主体必须尊重客体的民主权利、人格和爱好。在现实工作中,有些主体常常以“教育者”自居,居高临下,结果由于不尊重客体,使客体出现逆反心理。从社会心理学的角度看,客体得到应有的尊重时,其情感会处于激动状态,意志呈现积极向上的趋势,认识处于兴奋状态,思想处于积极开放与能动的活动中,因而就会对外来信息采取合理的摄取方式。反之,如果客体得不到应有的尊重,客体思想的能动活动就会受到不同程度的抑制,出现情绪低落或逆反,思想处于消极封闭状态。因此,要使客体能够产生与主体相呼应和配合的能动活动,主体必须尊重高职德育工作整体合力的哲学视角解读论文资料由.zbjy.提供,地址.客体。    第二,了解和理解人。这是实现主体和客体互动的基础。主体对客体的尊重,离不开对客体的了解和理解。了解就是通过主体认真仔细调查研究,把握客体的思想目前状况及其发展趋势,思想上存在的理由与疑难以及客体思想与外部环境的关系等。理解是在了解的基础上对人的体谅与同情。主体要理解客体的思想愿望与个性特点,理解不同个体之间客观存在的差异,理解人的思想发展有一个过程,理解人的处境与遭遇。特别是对那些遭受挫折、发生不幸的客体应更多一份理解。尊重使主客体实现人格上的平等,而了解和理解则拉近了主客体思想和感情上的距离,为主体启发奠定了基础。    第三,启发人。这是实现主客体互动的关键。高职德育工作主客体互动,就是通过主体能动活动,使客体产生与之相适应的、有利于正确地加工接受主体传导思想信息的能动活动。主体对客体思想启发实质上是一

文档评论(0)

ggkkppp + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档