中和气象——常平安的书法和学养.pdfVIP

术 201 2·3 中和气象 — — 常平安的书法和学养 文／赵 曼 豫中平原历史悠久，文脉深远，北宋汴京城的繁华， 唐都洛阳的富庶，令人称快，而在这方圆不过百公里的地 方，还有一个历史悠久的古国——郑国，即今天的河南新 郑。《诗经》中记载的 “郑风”便出于此。我很羡慕常平 安，因为那里是他的故乡。初识常平安的人，很难想象这 样一位身材高大、声音浑厚的北方汉子，竟然兼通书法、 绘画、武术、音乐，而他更为艺术圈熟悉的身份，是文艺 批评家。毕业于中文专业，自幼习武、临池的成长道路和 ．c书籀； 缶T 曲折的人生经历，锤炼出他迥异于一般学者的书剑气质： 既有沉静内敛的修为，又具仗剑天涯的豪迈。他的文章， 几乎写遍当代河南书画界的名手，但是他的书法，却因谦 予鼍 -素 逊而乏人咨谈，今嘱拙笔为记，竞一时不知从何下手。以 ●‘ ， 我之陋见，论及平安兄的书法，是不能不谈及学养的，而 互 ．1西 芝 书法成就的高下，实与学养深浅有着密不可分的关系。 常平安的书法，因建立在踏实的临习基础上而自然 酉 丕 ， J( 一 纯正，这似乎并不特殊，但是，在今天书法界普遍求新 求异的潮流下，却显得难能可贵。对古圣先贤点画波挑 的熟练，使他在下笔之际能游刃自如；对法度和规矩的了 宋 程颢 《偶成》 68cmx 68cm 2011年 白 任 、、(国 ．) 然清晰，使他在书写的过程中能化为己出，满纸云烟，随 意舒卷，使转顿挫，流丽丰润。他的书风，没有奇崛峻增 旷伟者如爨宝子，都各有其鲜明的风格和特征，然而何以 车 蠢 铀 ’3 的意气挥洒，虽然他深谙武学之道的运气与发力；他的用 这些个性突出的书法佳作未能成为中国书法演变史中的主 笔，亦少见枯笔裂柴或萦丝缠连，即使他也曾在各种风格 流呢?与西方艺术家追求凸显自我和挥洒情绪的表达方式 耒 ? 击晦薏 的碑帖中沉醉浸淫。他没有陷于个人性情的恣肆，而是有 不同，中国艺术的审美本质由宇宙阴阳的变化发契，进而 法有度，直追古人风貌。常平安在参阅了大量的古今艺术 推演至文学、伦理和政治等诸多方面的自然观照与个体晤 家的作品后，更多的是站在 “中和气象”的哲学高度来了 会的互动，这种互动，催生了中国人特有的审美主流意识 悟书法。他的字，具有一种宁静而圆融的气场，适度的留 形态，即追求生命与宇宙的高度和谐。由《大戴礼记》和 白，营造出空灵明净的效果；中锋用笔的圆转凝练，仿佛 《小戴礼记》为发端的伦理观，由《易经》而肇始的哲学 骨肉停匀的唐代美人，孙过庭的细腻婉约和索靖的敦朴沉 观，对文字形成的早期阶段有着深刻的影响，汉字本身形 雄时隐时现。由于章草独具的这种字形的高度提纯与布局 成的过程就是对阴阳平衡和表意象形的自我修正。以功用 的疏落平整，使未入门径的人看起来会觉得易学易得，但 性而言，汉字在方便表达、更加细微的描述和情感上逐渐 正因为它的这些特点，对书写者提出了极高的功力要求： 分工繁密，同时，不同历史时期的书写特征也让汉字在整 “形质具矣，然后求性情，笔力足矣，然后求变化。”这 体美感上不断做出调整和变化，最终形成了兼具审美和表 就是说，要写好章草，不仅要具备熟练的书写根底，还要 达功能的庞大而完整的体系。书法的历史，本身就是一部 进一步上升到 “性情”和 “变化”，而真正要领悟进而转