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江苏省仪征中学王玉兵教学课件 第二课 汉代儒学 课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实 重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。 难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。 一、秦代“焚书坑儒” 3、评价 虽有维护专制统治，巩固统一的目的；但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；成为二千年来文化专制政策的开端。 2、黄老之学 时间：汉朝初年 背景：秦朝末年战乱，社会经济遭到严重破坏，人民需要一个稳定的社会来重建家园 目的：统治者为恢复生产，安定人心，采取无为而治，与民休息的统治政策 影响：经济逐渐恢复，国力渐强；国内矛盾增多，诸侯势力坐大，在外匈奴虎视眈眈，战乱将起 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 3、对独尊儒术的评价 积极方面： 儒学地位上升，同时也加强了对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步以及维护统一、巩固统治是有积极意义的。 消极方面： 实质是一种文化专制政策，结束了各学派平等竞争的局面，，遏制了学术思想的自由发展。 汉代讲学图 四、科举制的文化影响 （1）确立：隋唐确立的选官制度。 （2）特点： A、以考试成绩为标准选定官员 B、考试内容是儒学经典 （3）历史影响： A、有益于专制主义政体的稳固； B、儒学因科举制而显荣，成为执政者奴化臣民的工具； C、有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则； D、导致从事科技研究的人才力量相对薄弱 * * * * * 今版《春秋公羊传》书影 董仲舒 《春秋繁露》书影 了解历史 焚书坑 （唐） 章碣 竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。 请思考：诗人在这首诗中讽刺了哪些历史事件？ 秦始皇焚书坑儒 ?陕西渭南传说中的秦朝“焚书堆”遗址 1、秦代“焚书坑儒”的主要目的是什么？ 为了维护专制统治，遏止思想文化的泛滥。 2、“焚书坑儒”的实质是什么？ 思想文化专制政策 黄 老 思 想 秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国，激化了阶级矛盾，导致短期而亡。秦灭汉兴，面对严峻的社会形势，汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢？ 1、董仲舒生平 董仲舒（前179—前104年） 西汉哲学家和政治家。 著有《春秋繁露》，曾任博士。汉武帝朝举贤良文学之士，进“天人三策”，建议“诸不在六艺（礼、乐、射、御、书、数）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”为武帝所采纳，形成“大一统”． 董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千 千余年间封建统治者所沿袭。 二、罢黜百家，独尊儒术。 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 理解历史 ——董仲舒《春秋繁露》 ——《汉书?董仲舒传》 合作探究： 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张? a、提出“君权神授”与“天人感应”. 加强君权的需要 中央集权的需要 b、提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” 从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，有利于巩固统治. （以思想的大一统巩固政治的大一统） 2、董仲舒的思想主张 “春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” “君权神授”、“天人合一”、“天人感应” 进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役 “三纲五常”，提倡孝道（“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信。） 汉武帝采取了董仲舒罢黜百家，独尊儒术的主张，对汉代产生了哪些影响？ 以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家、法家等思想。(继承和改造了先秦儒学) 特点： 三、太学的出现 （1）汉武帝创立太学 （2）太学是中国历史上第一次国家培养政治人才的官立学校。是儒学教育官方化和制度化的标志。 （3）汉武帝时代，初步建立了地方教育系统 思考：汉代太学规模的不断扩大，反映了文化教育怎样的趋势？ 反映了统治者对儒学教育越来越重视，儒学地位不断提升。 《春秋公羊传》书影 （董仲舒）令后