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- 2017-12-28 发布于天津
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六、宗亲组织与宗祠、寺庙关系.PDF
六、宗親組織與宗祠、寺廟關係
宗祠俗稱「祖厝」,別稱「家廟」、「祖厝」或「祠堂」,源自商周封建宗法制
度。商周王朝由於領域的擴大,藉助封建制度,大行分封子弟及功臣,到各地鎮
撫,便利王室的統治與監控。為了維繫這一制度的持續強固,以免日久產生疏離,
失去親密關係,周王室建立了人類史上最嚴密的宗法制度,將「國」與「家」,緊
密連成一體。普天之下莫非王土,率土之賓盡屬王臣,周天子既是全國的「國君」,
也是統治者的「大家長」,宗法制度成了維護封建制度的靈魂,也是商周王朝穩固
1
持久的基石 。
金門大部份的聚落均為單姓血源的村落為主,根據傳瑞德的研究指出:由於
資源的缺乏,宗族欲圖排斥獲取資源的競爭者,而限制屬於同一祖先,親屬關係
較密切的單系繼嗣群,形成密切的社會經濟團體( social and economic solidarity ),
這種現象在初級產業經濟的社會,經常發展成同一血緣的單姓村落(林明毅,1991 :
2
17 ,friwd ,1970),而金門貧瘠的生產條件正促成此種說法的成立。
〈1 〉宗祠祭祖
祖先的祭祀大部是家內或宗族內
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