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吕思勉论述中国货币史
吕思勉论中国货币史
Lü Simian on the history of Chinese coinage
黄阿明
(华东师范大学历史学系 上海 200062)
内容摘要 吕思勉是20世纪中国史学大家之一,旧学根基深厚;但也积极吸取西方社会科学理论应用于史学研究。本文以吕思勉论述中国货币史为切入口,探讨吕思勉关于中国货币史的基本认识、研究理论与方法及其不足,以窥吕氏史学风貌。
关键词 吕思勉 中国 货币史 经济学理论
吕思勉是20世纪中国的史学大家之一,他以独特的方式参与了当时的新史学建设。吕氏旧学根底深厚,史著取材于普通文献,治学风格崇尚通博。另一方面,吕思勉也积极汲取西学新知应用于史学研究,大凡阅其史著者皆可体察。王家范论吕思勉时说:“先生于著作中常透出一些精彩议论,知道他实得益于对社会学、人类学等新知识的吸收,社会经济、社会组织、社会生活都进入了他的中国通史,实为中国社会史研究的先驱。”可谓公允之论。目前有关吕思勉的研究已有不少成果,但主要局限于史学理论与史学史的考察,鲜有从其他角度探讨吕思勉的史学成就。本文就吕思勉在中国货币史方面试作探讨,以窥吕氏风貌。
吕思勉早年向往旧时经济之学。此种经济之学,是关乎国计民生的学问总括。彼时尚无学科分类概念,一切社会上、政治上的问题,读书人都应略知大概,目的在于经世。这是吕思勉幼年所立志向,亦是其一生问学治史之旨归。他曾说,研究学问的人,不能将自己的眼光局限于书本里,要肩负社会改革之责,要为现实谋实用。他批评“向者士夫埋头钻研,几谓天下之事,尽于书籍之中,其号称读书,而实不能读书者无论矣;即真能读书者,其学问亦多在纸上,而不在空间。能为古人作忠臣,而不能为当世效实用” 。又说:“大凡一个读书的人,对于现实社会,总是觉得不满足的,尤其是社会科学家,他必先对于现状,觉得不满,然后要求改革,然后要想法子;要想法子,然后要研究学问。若其对于现状,本不知其为好为坏,因而没有改革的思想;又或明知其不好,而不只想在现状之下,求个苟安,或者捞摸些好处,因而没有改革的志愿,那还讲学问做什么?所以对于现状不满,乃是治学问尤其是社会科学家真正的动机。”本乎此,他一生关注社会改良,撰写了大量的文章。比如有文官考试方法改革、救济米荒对策、盐法改良与田赋征收、对平卖的建议、抗战检讨和今后的方针、战后中国经济出路、战后民食问题、平均地权和改良农事、整理土地和居住问题、根治贪污等问题。这些时论文字,充分体现了吕思勉的“经世致用”思想。
物价与货币是吕思勉早年就关心的社会经济问题。自十九岁时始,“先生治史颇重视物价的变迁,搜集这方面的资料”,细心记录物价,可惜毁于抗战。晚年吕思勉还说:“予年二十余,虏朝始大铸铜元,时卖买久以银论价,而工资犹多论钱,铜元既多,钱价日落,而工资不增,劳力者遂不可终日。予目击其状之惨,始有意作历代币价考,其所搜集,以正史为主,间亦以他书补之,报纸所载,听睹所及,附益焉者亦不少,未及属稿,倭寇入犯,积年笔记多藏小楼中,屋遭炸毁,亡失过半。”甚至吕思勉首次参与学术论争的文章也是有关货币的。缘于对下层民众的关怀,无论是读史札记,还是二部通史和四部断代史,货币与物价始终是吕思勉论述的重要内容,如断代史《魏晋南北朝史》就用了相当篇幅论述当时的物价,吕氏本人对这部分内容也甚是满意。吕思勉平日就留意物价与货币史材料,札记有《汉时珠玉之价》、《汉人不重黄金》、《汉武以酷法行皮币》、《皮币》、《商贾以币变易积货逐利》、《盗摩钱质取镕》、《行钞奇谈,伪钞奇技》、《印子钱》、《论金银之用》、《续论金银之用》等。写札记是治史的重要方法,既是积累资料,也是思考问题的方式。
吕思勉关于中国货币史全面系统的论述,主要是体现在《中国制度史》、《吕著中国通史》二书中的货币专题部分。《中国制度史》,是20世纪20年代吕思勉在沪江大学、光华大学授课讲义基础上撰就的,初名《国故纲要》、《国故新义》,曾改为《政治经济掌故讲义》,后经扩充,更名为《中国社会史》。1985年出版时定名为《中国制度史》。全书把中国历史上重要的社会经济制度和政治制度,按农工商业、财产、钱币、饮食等分成十七个专题,作了相当系统的研究和论述。其中专题三就是《钱币》,这是吕思勉第一次系统论述从上古至民国的中国货币发展史。40年代初,在光华等大学讲授中国通史,吕思勉撰成《吕著中国通史》。上册分门别类、系统叙述社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况,《货币》是第十二篇。与前者相比,《货币》部分对中国货币史的认识有所深化,论述更成熟、更具系统性;同时货币经济学理论深度也更高。由于吕思勉所撰中国货币史篇幅不大,所用材料都是出自正史,这让人很容易滑过论述中融通的货币经济学理论、分析方法和涵泳的论断。但是吕氏的论述无论在理论、分析方法上,还是在内容上
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