文明的视野与历史的纵深—对当今大学通识性别课程之反思与实践.PDF

通識教育 與跨域研究 General Education and 第 六 期 Trandisciplinary Research 民國九十 八年 六月 No.6 June, 2009 頁 2 7 ~ 頁 5 0 pp.27~50 文明的視野與歷史的縱深— 對當今大學通識性別課程之反思與實踐 李艷梅 南華大學文學系暨通識教學中心副教授 摘要 台灣性別教育的推動至今約有十餘年的歷史 ，綜觀在大學通識所開設的性 別相關課程 ，普遍有著實用主義與經驗主義的傾向 ，究其因 ，則和女性主義教 育學發展出的課程模式有密切的關係 。此從批判男權中心的知識觀以及一元論 的權威式課堂模式出發的女性主義教育學 強調學生主體發聲與互動交流分享， 的課堂情境 ，因此 ，造就了目前性別課程向 「個體經驗轉化 」的設計風格與走 向 。 本文有鑑於此，提出將 「文明的視野」與 「歷史的縱深 」注入性別課程中 的觀點 ，並認為以此為重心 ，可以彌補現今性別課程之不足 ，並開創出性別課 程新的可能性 。同時以南華大學通識核心課程 【性別與文明】的開設為例 ，檢 討此種結合文明視野與歷史縱深的性別課程之實踐成效 。全文包括：「前言 」、 「從 『性別教育』到 『女性主義教育學』模式 」、「台灣大學院校之性別課程 ： 歷史縱深與文明視野的缺乏 」、「歷史縱深與文明視野的重要性 」、「性別課程另 一可能方向：以南華大學通識核心課程 【性別與文明】設計為例 」、「教學成果 評估 」、「結論」，共七大部分做說明。 關鍵字 ：性別教育、性別課程、女性主義教育學、女性主義教學論、歷史縱深 、 文明視野、性別與文明 27 通識教育與跨域研究 第 六期 2009年6月 一、前言 本研究的主要動機 ，乃在於發展出一種具有 「歷史縱深與文明視野」的女 性主義教育學 （Feminist Pedagogy ）課程模式 。筆者長期關懷以女性主義之觀 點所建構的性別課程 ，也在大學通識教育中開設相關課程 。本研究的經驗基 礎 ，主要正是從筆者所開設的 【性別與文明】課程出發 ，來檢討反省一種課程 模式的可能性 ，也就是將一種具有 「文明的寬廣視野」（horizon of civilization ） 以及具備 「歷史的縱深素養」（historical longitudinal literacy ）的課程模式 ，帶 入大學的性別課程中。 為何要將這樣的視野與素養的建立，視為本文的重要目標 ？主要是著眼於 筆者近年來的觀察。當今台灣的大學通識課程中，與性別相關課程的開設 ，近 十餘年來已如雨後春筍一般地出現 ，然而，綜觀這些大部分課程內容設計與授 1 課方向，普遍有著實用主義以及濃厚的經驗主義的傾向，因而也就常常忽略了 歷史的或整體文明視野的觀照。本文的主要立場正是在於 ：當我們在性別相關 課程中 ，忽略了這些向度，將會促使整個課程向個體經驗轉化 ，因而產生一些 不足之處 。 在正式進入討論之前 ，讓我們看看今日性別教育的現場吧 ！ 在教學的現場中 ，教師營造了溫暖與互動性極佳的教學情境 ，與學生談論 的課題內容又是從成長與生活經驗出發的性別經驗 ，因此，對學生而言 ，通常 面對與性別有關的通識課程時 ，都會將其列入既好奇、新鮮又有趣、親切的課 程類型來選修 ，倘若課名直接揭露了具體經驗，如 【兩性關係與相處】，或者 【性別與健康】、【性別與醫療】之類的課程 ，那更是學生爭相競修的通識課 。 學生期待這樣的課是與生活經驗與現有的理解世界 ，完全扣合的。它所揭露與 開展的世界 ，既不往歷史知識界 ，