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　　简述马克思哲学革命视域下的社会发展三形态理论 马克思哲学革命视域下的社会发展三形态理论论文导读：本论文是一篇关于马克思哲学革命视域下的社会发展三形态理论的优秀论文范文,对正在写有关于马克思论文的写有一定的参考和指导作用,rm;practice;Marx　　　　马克思的社会形态理论历来有三形态和五形态之分,五形态理论最早可以追溯到《德意志意识形态》中的“五种所有制社会”,三形态理论在《1844年经济学手稿》和《1857-1858年经济学手稿》中都有明确论述。由于“五种所有制社会”在《德意志意识形态》中处于显性位置,造成传统研究对其中的社会发展三形 摘 要: 在《德意志意识形态》中,马克思详尽论述了社会发展三形态理论的科学基点、逻辑线索和具体内容,这是马克思在哲学革命之后首次科学地提出社会发展三形态——依靠共同体阶段、采取物的形式进行统治阶段和真正共同体阶段。 　　关键词: 《德意志意识形态》; 社会形态; 实践; 马克思 　　:A : 1673-9973(2010)01-0065-04 　　 　　Social Development Theory of the Three Forms in the Eye of Marx’s Philosophical Revolution 　　——Rereading “The German Ideology” 　　edical College, Xuzhou 221004, China) 　　Abstract: In the “German Ideology” Marx discusses in detail the theory of social development, three forms of scientific basis points, logic clues and specific content, this is the first time since Marx’s philosophical revolution that social development of science has been put fors ——to rely on the munity Stage, take the form of objects to rule stage and the stage of the real munity. 　　Key an Ideology”; social form; practice; Marx 　　 　　马克思的社会形态理论历来有三形态和五形态之分,五形态理论最早可以追溯到《德意志意识形态》中的“五种所有制社会”,三形态理论在《1844年经济学手稿》和《1857-1858年经济学手稿》中都有明确论述。由于“五种所有制社会”在《德意志意识形态》中处于显性位置,造成传统研究对其中的社会发展三形态理论重视不够。其实马克思在哲学革命之后并没有放弃依据人的存活状况对社会形态的划分,只不过划分的标准已从“抽象的人”转变到“现实的人”。 　　一、具体的、历史的实践是划分社会形态的科学基点 　　在《德意志意识形态》中,马克思批判了从前的一切唯物主义和唯心主义,确立了以实践为基点的新唯物主义,实现了马克思主义哲学革命,为社会发展三形态理论奠定了科学的基础。 　　实践概念是德国古典哲学的核心概念。康德就曾经用实践理性来解释纯粹理性无法解决的理由,但康德把实践理性规定为伦理生活的“应该”。在黑格尔看来,这种外在的干预是没有用的,而要进入人类真实的历史过程,揭示它的内在矛盾和发展方向。黑格尔从古典政治经济学的劳动价值论悟出了劳动的哲学作用,在市民社会中,要实现个人劳动的价值,只有通过社会交换体系即市场才能满足。这样就把康德的“自在之物”——社会的总体性,通过劳动就马克思哲学革命视域下的社会发展三形态理论由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.变成可以理解的“为我之物”了。但黑格尔把劳动的本质规定为劳动中的自我意识即理性,并提高到社会存在基础的位置。所以黑格尔的社会历史不是真实的社会生活过程,而是理性发展的结果。费尔巴哈明确反对黑格尔用绝对精神来说明感性存在,并且以自然为基础的现实的人取代黑格尔的绝对精神。但他在完成这种颠倒的同时,把黑格尔的劳动辩证法也抛弃了。他把人看作是“感性对象”,而不是“感性活动”,没有从人们现有的社会联系来考察人,看不到现实存在着的人,而是限于在感情范围内承认“现实的、单个的、肉体的人”。费尔巴哈也不是完全不讲实践,但他的实践仅仅限于消费的实践,或者是低贱的商贩活动。 　　马克思的实践概念是建立在批判费尔巴哈哲学和黑格尔哲学的基础之上的,他没有像旧哲学那样,要么把实践概念人本化,完全归入到费尔巴哈哲学人本主义的框架中,要么把实践概念实