7子路、曽晳、冉有、公西华侍坐.docVIP

教学目标： 1、 领会本文通过对话表现人物性格的特点。 2、 体会孔子的思想。 3、 掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。 教材分析： 重点：文言知识积累、学法探索。 难点：初步了解孔子的政治思想和政治主张 教学方法：朗读法、讨论法、合作 探究法 课时安排：三课时 教学过程： 一、导语设计： 北宋开国宰相赵普说过一句名言，“半部《论语》治天下” ，我们在初中时学过《论语十则》，今天我们一起来学习《论语》中的另一名篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 二、课时内容讲解部分： 1、《论语》有关知识： 《论语》是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子们编纂而成。孔子及其弟子的这些谈话，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。（宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。） 2、孔子简介： 有道是，“天不生仲尼，万古如长夜”。他，一个老人，让我们高山仰止，景行行止。1998年，全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。那么孔子究竟是怎样一个人？ 孔子，名丘，字仲尼（公元前551-479年），鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。被尊称为“圣人”，其思想核心是“仁”，政治上主张“以礼治国”。曾在鲁国做官后周游许多诸侯国，目的是推行自己的政治思想，但未被采纳。晚年创办私学，致力教育工作，相传有“弟子三千，七十二人贤士”。同时整理了“六经”。 3、解题： 学生看注释后，说出四人的姓、名、字，解释“侍坐”。 4、学生自读课文，整体感知： ㈠理清文章结构思路： 第一部分（从开头到“则何以哉”）： 孔子问志。 第二部分（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”） 弟子述志。 第三部分（从“三子者出”到结束）： 孔子评志。 ㈡、精析全文： ①、文章涉及到五个人物，文章对这五个人物都有语言描写。“言为心声”,我们通过人物的语言来看看人物的性格？ 子路： 孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定，由此可见其抱负远大，才能卓绝，直率、信心十足性格。但金无足赤，人无完人，子路也有其弱点：孔子话音刚落，子路便“率尔而对”这也反映出其鲁莽、轻率、不谦让的一面。 冉有： 冉有是在孔子指名发言后才开口的。此前子路说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理“方六七十，如五六十”的一个小国。说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既有抱负，又不愿对自己估计过高，态度谦逊，说话很有分寸。 公西华： 公西华也是在孔子点名后才述志的。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”的话语，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后才委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他谦恭有礼，娴于辞令的特点。 曾皙： 曾皙很潇洒、高雅，在老师问到别的同学的志向时，他正在弹瑟。当老师问到他时，他“鼓瑟希”“舍瑟而作”，表现其从容有礼。前边三人谈的是安邦定国的大事，唯独他讲得是玩乐，表现其淡泊功名。 教师备课记录： 字音字形?俟（sì）莫，（mù）甫，（fǔ哂，（shěn）?相，?（xiàng?）??铿，（kēng沂，（?yí??喟，（?kuì）?雩，（yú?）?冠，（guàn）（二）通假字???（1）、鼓瑟希——“希”通“稀”。（2）、莫春者——“莫”通“暮”。（3）、唯求则非邦也与——“与”通“欤”。????? （三）一词多义为下列各组句子中的加点字选择正确的解释 1．居?①坐?②处于?③居??④住处?⑤处在某种地位或某地方⑥占，占据?⑦积蓄，储存?⑧平日，平时?⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……” 言志，先做好引导工作，让他们清除顾虑。子路的态度不谦虚，为了不影响别人发言，他不立即提出指责。赞同曾皙的说法，表示“吾与点也”，又是在婉转地表明自己的志向，给学生以启发。师生在谈话，曾皙却在一旁鼓瑟，可见师生关系的融洽，谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问，孔子又耐心给以解答。由此可以看出，孔子并不是可畏的圣人，而是一位可敬、可亲的师长。 ②、简析孔子对四弟子述