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《大河流域的文明曙光》教案03
第课、教学课题 第 课 课型 新课 课时 1课时 教
学
目
标
1.知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹。
2.了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。
3.说说古代印度的种姓制度。
4.了解人类文明产生的自然地理环境。
过程与方法
1.通过阅读课文,小组讨论,运用论从史出的方法,说明古代埃及的金字塔、巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。
2.利用世界地图找出四大文明古国的地理位置,了解人类文明产生的自然地理环境。
3.通过古代印度的种姓制度给社会带来的危害,分析佛教产生的原因。
情感态度与价值观
1.通过学习古代埃及的金字塔,认识金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫广大劳动人民的历史见证。金字塔高超的建筑技术,体现了古代劳动人民非凡的智慧和才能。它是人类历史上的伟大奇迹。
2.分析古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度,认识到它们都是奴隶主奴役和统治人民的工具。 重点 难点 二、教学过程设计
教学步骤 教师活动学生活动 1、? 教师将全班学生2、? 。3、? 教师准备好本课课件。 1、? 2、? ? (一)、导入新课 1、对教师所设的教学情景充满了好奇。带着好奇,带着疑问进入新课的学习。
1、通过图片展示,激发学生兴趣。导入新课。 (二)、新课教学:
1、?2、
教师简述:这部法典是现存的第一部体系比较完备的成文法典,对人类的贡献很大。除此之外,两河流域的文明影响深远,希腊人从这里学到了数学、哲学,犹太人学到了神学,阿拉伯人学到了建筑学。但是在伊拉克战争之中,古老的文明成为战争的牺牲品。很多的博物馆在战争中遭到抢劫、文物流失。随之流失的是我们古老的文明和历史。
三、“种姓”的国度
说起人与人的社会地位的不公平,古巴比伦还不算厉害的,古印度的等级制度可是有过之而无不及!下面我们一起来了解一下古代印度吧!
9、课本剧表演,根据提示信息,完成“种姓”制度的相关内容。
教师简述:直到今天,在印度仍随处可见种姓制度的影子,贱民被高种姓人歧视,生活贫困。印度10亿人口中,贱民人数仍占1.6亿,其中2/3的人目不识丁,只有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律上废除种姓制度,但很难根除沉淀几千年的思想,阻碍了印度社会的发展。
10、拓展延伸:情境创设,假如胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游,发现自己在种姓制度中属于 哪一级别?我们如果生活在古印度,属于哪个阶层?
11、小组讨论:作为种姓制度中占大多数的中下阶层,你对种姓制度怎么看,你会怎么维护自己的利益?
“种姓制度”人为地制造了极不平等的社会等级,会带来什么后果?引出佛教的产生。
教师指出:公元前6世纪,不仅劳动人民对等级制度不满,刹帝利阶层也对婆罗门阶层不满,佛教便在这种情况创立了。
12、学生阅读P92页第二段,归纳佛教兴起的时间、创始人、教义。
13、小组探究:“佛教PK婆罗门”
14、分析讨论:你认为佛教教义有哪些进步意义,有哪些局限性?针对这样的教义,如果你是古印度的统治者,你会采取什么样的态度对待佛教?
教师强调,由于统治者们的认同,佛教发展很快,并且广为传播。我们中国的佛教就是在汉代从古印度传入的,对古代中国文化也产生了巨大的影响作用。并由中国传播到朝鲜和日本,成为世界性的大宗教。 1、学生用分钟时间快速阅读书本并。2、….等等令人发指的歧视。
11、创设情境,小组讨论。
13、小组探究
14、学生各抒己见,加强学生对佛教的认识和理解。 1、预习学案的完成巩固使学生对本节课的内容有个整体把握,做到心中有数。
2、通过引导学生思考,培养了学生的分析概括能力.
3、通过课前搜集、组内整理、代表发言培养学生综合概括和语言表达能力以及合作精神。,
4、通过中外相关知识点的横向联系,设疑讨论,增强学生学习探究的兴趣。突出了重点,化解了难点。
5.通过阅读整理,培养了学生从材料中获取有效信息的能力.
6、培养学生语言表达能力。让学生带着问题去观看,可以印象深刻的记忆体会古巴比伦概况。巩固了新知识。
7、根据讨论问题自主探究质疑,充分调动学生学习的主动性和自主分析问题的能力。
8.通过阅读、讨论,培养了学生分析、概括问题的能力。突出了重点,化解了难点。同时,通过联系现实,对学生进行了 “珍爱和平,反对战争”的情感教育。
9、通过课本剧表演,创设情境,激发学生兴趣。同时锻炼了学生的团结协作能力。
10、通过联系现实,体会古印度社会等级分明、界限的森严。
11、通过小组讨论、分析、总结,培养了学生自主分析、处理问题的能力。
13,探究佛教
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