《北魏孝文帝的改革》课件3.pptVIP

魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。” ——《资治通鉴》 大意： 孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣。……孝文帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。” 刘 独孤 贺 贺赖 陆 步六孤 穆 丘穆陵 长孙 拔拔 元 拓跋 汉姓 鲜卑姓 鲜卑姓改为汉姓 野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。 ——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页 北方民族大融合 汉服俑 胡服俑 北方民族融合前，汉族和少数民族在服装上有很大差异。 北魏帝王出御图（今河南巩义市石窟寺里的浮雕临摹图） 图中的帝王和大臣们均穿着长袍宽袖，为汉族服装，反映孝文帝改革后民族融合的情形。 第16课 北魏孝文帝的改革 ■少数民族内迁 ■北魏孝文帝的改革措施 ■北方民族大融合 ■课堂小结 第16课 北魏孝文帝的改革 导入 孝文帝像 在中国古代，换姓改名非同小可，对皇帝来说尤其如此。但北魏孝文帝却将自己的鲜卑族姓氏改为汉族姓氏。他的这一举动，当时震动朝野，带来广泛的社会影响，后来成为民族融合的佳话流传至今。 少数民族内迁 匈奴 鲜卑 鲜卑 羌 氐 羯 西晋内迁各族分布图 少数民族内迁和建立的政权 相对落后 相对落后 逐水草 而居 以游牧为主 北方少数民族 先进 比较完备 定居 以农耕为主 汉族 文化 政治制度 生活方式 生产方式 民族 民族比较表 少数民族内迁和建立的政权 耕耙图（魏晋墓葬壁画） 扬场图（魏晋墓葬壁画） 从魏晋墓葬的壁画和砖画，反映出当时汉族和入迁的少数民族之间杂居、交流的情景。 少数民族内迁和建立的政权 放猎（魏晋墓壁砖画） 牧马（魏晋墓壁砖画） 蒸馍、烙饼（魏晋墓壁砖画） 牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画） 少数民族内迁和建立的政权 前凉（317－376）西凉（400－421）北燕（409－436） 汉 后秦（384－417） 羌 前秦（351－394）后凉（386－403） 氐 成汉（304－347） 巴氐 后赵（319－350） 羯 前燕（337－370）后燕（384－409）西秦（385－431） 南凉（397－414）南燕（398－410） 鲜卑 前赵（319—329）北凉（401－439）夏（407－431） 匈奴 所建立的政权 族名 从公元316年到439年的120多年中，内迁的少数民族和汉族先后在黄河流域建立了16个国家，史称十六国。 少数民族内迁和建立的政权 东晋和十六国形势图 少数民族内迁和建立的政权 北凉·佛、菩萨、飞天 北凉·石造像塔 北凉·交脚弥勒菩萨 少数民族内迁和建立的政权 后秦·鸠摩罗什舍利塔 前燕·金质戒指 少数民族内迁和建立的政权 北燕墓出土的提梁铜腹壶 （辽宁北票） 北燕墓出土的中亚玻璃碗 （辽宁北票） 少数民族内迁和建立的政权 前秦“大秦龙兴化牟古圣”瓦当 少数民族内迁和建立的政权 前凉 “凉造新泉”铜钱 前凉 “太清丰乐”铜钱 少数民族内迁和建立的政权 前燕 · 新月形嵌玉金饰 后赵· “石安韩丑”砖 （ “石安”是后赵在西北地区的一个县， “是造砖的工匠韩丑”砖） 少数民族内迁和建立的政权 鲜卑族的北魏统一北方 三鹿纹金牌 嘎仙洞遗址位于内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗大兴安岭一处高百米的峭壁上。这一带即是拓跋鲜卑的发祥地。 嘎仙洞遗址 金牌上的三鹿均回首张望，是拓跋鲜卑的典型饰物。 北魏建立者魏道武帝拓跋珪像 386年，拓跋珪建立北魏；398年建都平城（今山西大同）；次年，称帝，为道武帝。439年，北魏统一黄河流域。 鲜卑族的北魏统一北方 马匹和武士均披铠甲，是战斗装束。拓跋鲜卑建立之初多用骑兵，保留许多本民族的原有风格。 北魏骑马武士陶俑 北魏陶武士俑 鲜卑族的北魏统一北方 北朝政权更迭表： ? 东魏 北齐（550—577年） 北魏（439—534年） 西魏 北周 （534—550年） （535—