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拿来主义(单课时版)1专用课件
背景介绍 拿来主义 鲁迅 送去 —— 主动送去,媚外求荣,自欺欺人 送来 —— 被动接受,没有选择,大受其害 拿来 —— 主动挑选,取其精华,弃其糟粕 因为送去、送来都不好,所以只能拿来 (因果论证) 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 如何区别对待文化遗产中的不同内容: 第十段集中回答了五个问题: 1、应该怎样对待文化遗产? 2、对文化遗产应该怎样区别对待? 3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用? 4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求? 5、实行“拿来主义”的重要性和迫切性何在? 写作特点1: 运用形象概括, 进行归纳推理 不可辩驳的说服 力和严密的逻辑 性 闭关——抱残守缺(误国) 送去——取悦洋人(卖国) 拿来——批判吸收(利国) 写作特点2: 选取具体典型, 取代抽象论述 节约文字,印象深刻 为三种对文化遗产的错误态度画像: 孱头——愚弱无能 昏蛋——头脑发热 废物——失去自立能力 写作特点3: 就近取喻, 说明复杂道理 突出本体特征,平实易懂 大宅子——整个文化遗产 鱼翅、鸦片、烟枪、姨太 太…… 写作特点4: 讽刺辛辣, 妙趣横生 诙谐中见讥讽, 憎恶溢于言表 反语讽刺 “活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。” “能够只是送去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。” 几位“大师”,“捧着几张古画和新画,在欧洲一路地挂过去,”叫做“发扬国光”。 * * * * * * * 鲁迅 授课教师:抚宁六中 张志恒 基 础 知 识 残羹冷 zhì 针 jiǔ 技术 神情憔 cuì 心力交 cuì 炙 灸 瘁 悴 基 础 知 识 孱头 孱弱 蹩进 憋闷 càn chán bié biē 20世纪30年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。 学 习 目 标 〔1〕多角度了解文章思路结构 〔2〕学习比喻论证,理解各比喻的含义 〔3〕品位写作特色,感受反语手法之妙 思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主 张,作者先从反面-----“送去主义”做文章, 把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章可 分为明显的两部分。请划分。 (提示:注意过渡段) 明确:(1)-(4)段批判“送去主义” (5)-(10)段提出 “拿来主义” 理清思路,整体把握 思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主 张,作者先从反面-----“送去主义”做文章, 把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章可 分为明显的两部分。请划分。 (提示:注意过渡段) 明确:(1)-(4)段批判“送去主义” (5)-(10)段提出 “拿来主义” 其中(5)段为过渡段,承上启下 理清思路,整体把握 大宅子 —— 文化遗产 三种错误态度: 孱头 —— 昏蛋 —— 废物 —— 大宅子——文化遗产 孱头 —— 懦弱无能,不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏,全盘否定 废物 —— 不分好坏,全盘接受 大宅子 —— 文化遗产 三种错误态度: 孱头 —— 懦弱无能,不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏,全盘否定 废物 —— 不分好坏,全盘接受 正确态度: 大宅子 —— 文化遗产 三种错误态度: 孱头 —— 懦弱无能,不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏,全盘否定 废物 —— 不分好坏,全盘接受 正确态度:占有、 挑选 (比喻论证) * * * * *
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