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教育与社会发展的主要理论 教育独立论 教育独立论认为教育的独立性是客观存在的，虽然教育受一定社会的政治经济环境制约但是放眼望去没有什么事物是可以脱离社会单独存在的。所以这种制约性并不能改变教育独立性这一客观存在。教育有其独特的规律，发展教育事业必须遵循教育规律。 这里分三块来介绍教育独立理论，主要是参考国内相关的理论以及实践。 蔡元培先生的教育独立性思想以及实践 教育独立性的理论支撑 教育独立论的实践导向 　　蔡元培先生的教育独立性思想以及实践 教育独立性思想 蔡元培先生为了摆脱军阀统治与教会势力对教育的千扰与破坏，在《新教育》杂志第4 卷第3 期上发表了《教育独立论》一文。文章指出： “ 教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格， 于人类文化上能尽一分子的贵任；不是把被教育的人， 造成一种特别器具， 给抱有他种目的的人去应用的。” 由此， 他提出了“教育事业当完全交与教育家， 保持独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响” 的论点。 理论践行 1.设立大学区-地方 蔡先生提出在全国设立大学区作为教育行政单元。每区成立一所国立大学，区内的 中小学教育与学校以外的教育都由大学办理。 2 . 成立大学院-中央 大学院为当时全国最高学术教育行政机关。其全称为“ 中华民国大学院” ，它超然于国民政府之外。大学院设委员会，由5 一7 名专家学者组成。 　教育独立性的理论支撑 　教育独立性的内涵 教育是历史的永恒事业：教育是与人的实际生活需要相联系的。而只要有人类存在，其实际生活需要也就会一直存在下去。 教育可以制约社会的政治与经济：教育不只是制约于政治与经济， 而且它还可以反制约政治与经济,给予国家、社会以积极的或消极的影响。这也是教育具有相对独立性的一种表现。 ,教育的根本目的与功能是培养人才：要培养人才，我们必须通过教育特别是学校育，方能达到目的；教育必须为政治与经济服务但这种服务不是直接的，而是通过培养人才这一中介间接地服务于政治和经济的。 教育具有自己独特的规律：这种教育规律反映在人的发展的特点和规律上， 离开了人，离开了人的发展的独特与规律，就无教育规律可言。具体地说，教育规律表现在这么三个方面，即发现人的价值，发挥人的潜能， 发展人的个性。这“ 三发” 乃是教育的真谛之所在，是政治或经济所无法代替的。 如果教育具有独立性的话，那么教育独立论就是成立的在客观上就是存在的。 教育独立论的内涵 １、倡导教育独立论，反对按政治规律办教育。教育有其独特的规律，不能根据政需要和政治口号发展教育。事实表明，如此按政治规律办教育的结果，教育完全成了政治的附庸，也完全失去了它应有的地位与作用。 ２、倡导教育独立论，反对按经济规律办教育。 Ａ、在改革开放以前，我国的教育有着浓重的计划经济色彩。一切都是按照国家计划进行。 Ｂ、进入改革开放以后，有人提出了要按照市场的规律发展教育，改变国家计划的模式。其实，两百多年的事实表明， 市场经济从来就是一把真善美与假恶丑并存的双刃剑， 即使在经济领域内，也只能利用与发扬其真善美的一面，而必须反对甚至杜绝其假恶丑的一面。 　　教育独立论的实践导向 校长只能姓“教”，不能姓“钱”：一个人的精力有限，而时间又是常数。一位专姓钱的校长固然不能办好学校，而一位既姓钱又姓教的校长也是很难搞好教育工作的。 2、鼓励校长有自己的办学思想：在遵守方针政策与贯彻教育方针的前提下，每一位校长都应当有自己的办学思想，甚至还可以进一步有自己的教育思想。 3、以人为本，把育人放在学校工作的首位：教育要人本化，不要商化。事实表明，商化的教育只能培养出市侩、巧取豪夺者、不尊重他人的拜金主义之徒。 4、以学生为主体，全面实施素质教育：分为两个层次: 一是教学生做人；一是培养学生成才。素质是做人的基础，做人又是成才的前提；只有具备高素质的人，才能成为真正的人才。 5、以教师为依靠，建设一支高素质的教师队伍：学校的办学水平，归根到底，取决于教师质量的高低。 6、完善教育立法，依法办学，依法治教：我国的教育立法尚不够健全，需要进一步加以完善；特别是在执法过程中，无视法律的行政命令、长官意志还时常出现，即人治仍然在替代法治，也亟有待于加强执法的力度，以便真正做到依法办学，依法治教。 教育经济学 人力资本理论于教育投资 人力资本理论 筛选理论 劳动力市场分割理论 社会化理论 制度与教育制度创新 新制