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2017-2018年高中历史 模块综合检测卷二 岳麓版选修1
模块综合检测卷二
(时间:100分钟 分值:100分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.伯里克利(约公元前495—公元前429年)说:“在我们私人生活中,我们是自由而宽容的;但是在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。……我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时的雅典( )
A.初步改变了贵族专权局面
B.法律只在公共事务中发挥作用
C.受罗马帝国万民法的影响
D.法律制度为民主政治提供保障
解析:抓住题干中“但是在公家的事务中,我们遵守法律”和“我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律”的信息可知,古代雅典法律制度保护了普通公民的利益,为民主政治提供了保障,故D项正确。梭伦改革初步改变了贵族专权局面,故A项错误;B项与材料信息不符。且表述错误,排除;罗马万民法是在公元前3世纪到公元前1世纪出现的,与题干时间不符,故C项错误。
答案:D
2.泰米斯托克利是雅典“十将军委员会”成员之一,曾为雅典城邦屡立功勋,但后来却贪赃受贿,甚至出卖国家利益,被公民大会“陶片放逐”。这种处置方式产生于( )
A.城邦出现时期
B.梭伦改革时期
C.克里斯提尼改革时期
D.伯里克利改革时期
解析:根据题干可知其说的是“陶片放逐法”,它是由雅典政治家克里斯提尼创立的。
答案:C
3.商鞅变法实行连坐制度,该制度指的是( )
A.所有百姓都要同等承担国家的赋税
B.对邻里犯法不告发的要同罪连坐
C.有军功的人国家都会给予爵位官职
D.原先井田上的疆界都要彻底消除
解析:连坐制度是一种司法制度,它规定什伍之内相互有告奸、举盗的责任,一家犯法,其余人家必须告发,隐瞒不告的,就要同罪连坐。
答案:B
4.据史书记载,北魏孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲……善谈《左》《老》,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作”。结合孝文帝的改革,对这一记载解读最为准确的是( )
A.孝文帝爱好学习
B.孝文帝崇尚儒家思想
C.孝文帝文化水平较高
D.孝文帝深受汉族文化影响
解析:本题强调结合“孝文帝的改革”对材料进行理解。因为改革中有大量汉化措施,由此从材料“《五经》之义,览之便讲……善谈《左》《老》”可看出孝文帝深受汉族文化影响。
答案:D
5.我们说北魏孝文帝改革顺应了时代的潮流,这种时代的潮流不包括( )
A.民族融合的潮流
B.北方地区封建化的潮流
C.北方少数民族汉化的潮流
D.南北朝时期各国纷纷通过改革实现富国强兵的潮流
解析:本题为逆向选择题,南北朝时期南朝宋、齐、梁、陈没有进行改革,当时北魏已经统一了整个北方,“各国”的表述方式不恰当,故D项的表述不符合史实。
答案:D
6.《宋史》载,有某位官员对王安石变法的看法是:“治天下譬如居室,敝则修之。非大坏不更造也。”这表明此官员( )
A.支持变法,主张新制
B.否定任何形式的改革
C.主张变法应循序渐进
D.主张变法应选择时机
解析:该官员把治理国家比作管理房子、提倡修补,只要不是大坏就不能更换,实际是主张变法应循序渐进。
答案:C
7.奥利维尔·克里斯汀说:“法国的宗教改革迈出了犹豫不决的步子。这时,对福音的向往、路德教的影响、激进派的诱惑等都交错在一起,”与之相关的正确史实是( )
A.法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容
B.法国因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定
C.法国因尊重教皇权威而不愿改革天主教
D.胡格诺战争后新教在法国占据主导地位
解析:材料反映出当时法国各种宗教思想和激进思想并存的状况,体现出宗教宽容的历史状况,A项正确;新旧教都笃信上帝,不同的是对教皇的态度,B项错误;材料反映出宗教改革在进行,C项错误;胡格诺战争后仍尊天主教为国教,D项错误。
答案:A
8.俄国成为“欧洲谷仓”和当时世界上最大的农业出口国,这主要得益于( )
A.彼得一世改革
B.废除农奴制改革
C.司法改革与地方自治
D.斯托雷平土地改革
解析:斯托雷平的土地改革,促成了经济大发展,使俄国成为“欧洲谷仓”和世界上最大的农业出口国。
答案:D
9.下列关于俄国1861年改革的表述,不正确的是( )
A.是一次自上而下由封建主进行的改革
B.是一次为巩固沙皇统治进行的改革
C.实行了一系列有利于资本主义发展的措施
D.是一次彻底的资产阶级性质的改革
解析:本题考查学生识记能力。俄国农奴制改革保留了大量封建残余。
答案:D
10.在工业革命大潮直接有力的冲击之下,穆罕默德·阿里对埃及落后的社会生产方式进行了改造,能体现这一改造的措施是( )
A.大力加强中央集权
B.消灭盗匪
C.坚决打击马木路克割据势力
D.创办第一批近代工厂
解析:材料的关键信息是“社会生产方式”,根据所学知识并结合选项可知只有D项符
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