2017年秋高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒课后作业 岳麓版必修3.docVIP

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  • 2018-11-19 发布于河北
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2017年秋高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒课后作业 岳麓版必修3.doc

2017年秋高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒课后作业 岳麓版必修3

第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒课后作业 岳麓版必修3基础夯实 1.“尽管流于诡辩,但重要的是……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为(  )                     A.智者学派 B.苏格拉底 C.泰勒斯 D.亚里士多德 解析从题干中的“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”即可判断。 答案A 2.“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”古希腊建筑的比例与规范,其柱式的外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据,它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现。下列观点与古希腊的这一建筑理念相一致的是 (  ) A.“人是万物的尺度” B.“知识即美德” C.“己所不欲,勿施于人” D.“人生而平等” 解析本题考查材料理解分析能力。分析材料可知“人”是建筑物比例的标准,表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。这与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想是一致的,体现了以人为本,是人文精神的滥觞。题干材料中没有涉及“道德”“平等”等内容,故B、C、D三项不正确,A项符合题意。 答案A 3.吴晓群在《希腊思想与文化》中认为:“(苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题,直至真善美的概念水落石出

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