二语习得中逻辑问题的逻辑与普遍语法可及性假说.PDFVIP

2004 年第 3 期 外语学刊 2004 ,No . 3 总第 118 期 　 FOREIGN LAN GUAGE RESEARCH Serial No . 118 二语习得中“逻辑问题”的逻辑 与普遍语法可及性假说 武和平 (西北师范大学 ,兰州 730070) 提 　要 :语言习得中的逻辑问题旨在解决儿童语言有限、残缺 、不足的语料输入及最终能迅速而一致地获得丰富的 语言能力这一似有悖于逻辑的问题 。自从乔姆斯基在 80 年代中期提出原则与参数理论以来 , 利用普遍语法可及性假 说来解答二语习得中的逻辑问题成为二语习得研究的学术热点 。本文在对这类研究的逻辑前提 、研究方法和相关研究 分析的基础上 ,指出了这种研究范式 目前所陷入的理论困境 ,并尝试提出走出这种困境的出路 。 关键词 :逻辑问题 ;二语习得 ;普遍语法可及性 ( ) 中图分类号 :H3193 　　　　　文献标识码 :A 　　　　　文章编号 :1000 - 0100 2004 03 - 0096 - 06 　　1 　引言 迅速而一致地获得丰富的语言系统这一貌似不合逻辑的 人的知识从何而来 ? 是来自于后天经验的积累 ,还是 问题 。无论是经验主义哲学的感觉经验 ,还是行为主义的 源于某种天赋 ? 对这一古老的“自然 —使然”问题的不同 刺激反应 、重复模仿的“逻辑”都无法给予圆满的解释 。合 回答 ,成为哲学上区别经验主义与理性主义的分野 。经验 乎逻辑的结论是儿童的语言习得过程是由天赋的语言知 主义哲学观认为人的所有知识都是人类后天学习和感觉 识的引导而完成的。 经验 ,但理性主义哲学观却认为 ,人类在“有涯”且短促的 乔姆斯基把描写和解释儿童语言知识的初始状态作 生命历程中 ,却能获得“无涯”的知识 ,这是用经验主义的 为语言科学研究的重要使命 。他认为 ,人的大脑具有模块 逻辑无法解释的。英国哲学家贝兰特 ·罗素写道 :“人与世 性 ,是由许多既相互独立又以接口的方式相互连接的模块 界的接触是短暂的、个人的、有限的 ,但又为何对世界了解 组成 ,如感知模块 ,认知模块等 。儿童语言知识也是一个 如此之多呢 ?”这就是西方哲学史上著名 的“柏拉 图问 独立 、自足的模块 ,其特点无法从别的认知结构中推导或 ( 题”。柏拉图本人认为 ,人类就是凭借天赋神授的理性 ,才 衍生 , 而 是 受人类语 言 的普遍 原则 的制 约 Chomsky , 得以获得广博无限的知识 。 1986) 。这些原则是构成人的内化语言能力的核心部分 , “柏拉图问题”同样表现在儿童语言能力的获得上 。 是在人类进化过程中形成的生物遗传天赋的一部分 ,所以 对这一问题研究数十年的乔姆斯基 ,到最近还发出这样的 不需要后天学习 ,只需要在具体的语言环境中激活 、生长 。 惊叹 :“儿童知道的远比经验提供的多 ……在语言生长的 儿童的语法学习任务仅限于在语言环境中为普遍语法参 高峰时间 ,虽然儿童的语言接触非常有限 ,语言环境又模 数赋值即可 。这就是为什么儿童可以很容易在短时间内 棱两可 ,但儿童大约每小时就可以学会一个词 。儿童理解 学会母语的原因 ,也是乔姆斯基普遍语法理论对语言习得 词汇方式之精巧奇妙