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四川大学期末考试试题（A卷） （2007—2008学年第二学期） 课程号：课序号1 课程名称：中华文化（历史篇） 任课教师：韦兵 成绩： 适用专业年级： 学生人数：305 印题份数：320 学号： 姓名： 考 试 须 知 四川大学学生参加由学校组织或由学校承办的各级各类考试，必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》和《四川大学考场规则》。有考试违纪作弊行为的，一律按照《四川大学学生考试违纪作弊处罚条例》进行处理。 四川大学各级各类考试的监考人员，必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》、《四川大学考场规则》和《四川大学监考人员职责》。有违反学校有关规定的，严格按照《四川大学教学事故认定及处理办法》进行处理。 一、名词解释（20分，每题5分） 1、观象授时 2、士 3、糊名（科举术语） 4、乡试 二、列举题（20分，每题5分） 1、列举中国古代代表东南西北四方的四种神兽。 2、 “一夫一妻”含义。 3、八股文的结构。 4、中国古代的书院。（限举5个） 三、简答题（30分，每题10分） 1、古代观象授时的标准星有哪些？ 2、用雁为礼的象征意义。 3、科举制度的历史贡献。 四、论述题（30分，选做1题） 1、举例说明天文与古代政治、文化的关系。 2、钱穆先生在《新亚书院学规》中曾说：“中国宋代的书院教育是人物中心的，现代的大学教育是课程中心的。我们的书院精神是以各门课程来完成人物中心的，是以人物中心传授各门课程的。”试结合这句话，谈谈传统书院的办学特色，以及现代大学发展应该如何利用传统书院教育形式。 四川大学期末考试试题（A卷） （2007—2008学年第二学期） 课程号：课序号4 课程名称：中华文化（历史篇） 任课教师：吴铭能 成绩： 适用专业年级： 学生人数：310 印题份数：320 学号： 姓名： 考 试 须 知 四川大学学生参加由学校组织或由学校承办的各级各类考试，必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》和《四川大学考场规则》。有考试违纪作弊行为的，一律按照《四川大学学生考试违纪作弊处罚条例》进行处理。 四川大学各级各类考试的监考人员，必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》、《四川大学考场规则》和《四川大学监考人员职责》。有违反学校有关规定的，严格按照《四川大学教学事故认定及处理办法》进行处理。 一、名词解释（20分，每题5分） 1、春秋大一统 2、崔杼弑其君 3、杜宇 4、中体西用论 二、列举题（20分，每题5分） 1、司马迁《史记》对中国的影响为何？ 2、西学传播的重要途径。 3、我们现代人了解历史真相的途径。 4、中西方饮食文化的差异。 三、简答题（30分，每题10分） 1、传说中的蜀国经历了哪几个时代？ 2、试就家乡的饮食风尚，说明中华民族文化的多元性质。 3、西方文化对近现代中国的影响有哪些？ 四、论述题（30分，选做1题） 1、台湾文化与中国渊源密切，如何借鉴古人的智慧，完成现阶段两岸和解?共创互利的新局面？ 2、试论西方文化中的“人格独立”观念对中国传统的“家庭本位”制的冲击。 中华文化历史篇 ——孙子兵法八股文婚姻风尚 1.八股文结构：“八股文”是一种以儒家“四书”为题目的议论文体。它最主要的特点有两个：一个是要求文章必须模拟儒家祖师的口气去发表议论，即俗称的“代圣人立言”：另—个则必须按一种基本的逻辑、结构去行文，其中包含较为固定的对仗规定，即常说的“八股”。 2. 乡试 每隔三年在省城举行，秀才可以参加，考中的叫举人，可称老爷。举人第一名是解元，二至十名是亚元。 会试 乡试后次年春天在京城礼部举行，举人参加，第一名称会元。 殿试 会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，但第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称为探花。 3. 婚嫁 “六礼”是：纳采、问名、纳征、请期、亲迎。 纳采 是男方请媒人向女方提亲，表达与对方缔结婚姻的请求。传统中的婚姻是包办婚姻，青年男女对自己的婚事没有自主权，到了当婚的年龄，男方家长便请媒人向物色好的女方家提亲。纳采要带礼物。 问名 请媒人交换男女双方姓名、生辰、籍贯、三代的名号与官职。也就是互相通报“年庚八字”。问名之后，男女双方要交换“八字”。 纳吉 这是第三步程序，也就是纳取吉利之意。中国传统的婚姻以“父母之命，媒妁之言”为依据，问名之后，双方通过各种各样的方式考察双方缔结婚姻的可能性。这些活动叫“合婚“，近代所称“批八字“，也就是近代的“订婚”。换贴之后，双方的婚事就定下来，不能随意否定。同时，男方逢年过节都要向女方家送礼，并且要向女方提供四季衣物。所以，不少地方把种“帖子”称之为“龙凤贴”，类似今天的“结婚证”。 纳征 纳征也