.讲真!纵观浙江各地过年,还是苍南有意思!.pdfVIP

讲讲真真！！纵纵观观浙浙江江各各地地过过年年，，还还是是苍苍南南有有意意思思！！ 浙江在线温州1月30 日讯(浙江在线记者 欧阳贝 )中国人过年，最重一个“年味儿”，贴 春联贴福字是年味儿，吃年夜饭放炮仗是年味儿，不同地方过年的方式或许各有不 同，但是这个“年味儿”大抵是相通的。 每逢过年，在浙江东南的小县城——温州苍南，人们以独具地方特色的民间民俗活动 欢度春节，不仅有“蒲城拔五更”、“太平龙迎新春”、“莒溪刀轿”等传承百年的的传统 民俗活动，还有做炒米、捣年糕等民俗文化活动，可谓是民俗荟萃，年味满满。 两个可爱“小人儿”抬祭祀香纸 祭桌上摆满了祭品 燃香烛祭拜先祖 除夕祭祖：祈平安迎团圆 苍南地处浙闽交界，当地居民多为明清时期闽地移民后裔，闽、越两种文化的冲突和 融合，形成了苍南多元宗教信俗文化。 苍南素有除夕祭祖的习俗，既是表达对祖辈和已逝家人的怀念，也是为家族和儿孙祈 福。 在苍南县南宋镇金山文化礼堂，记者见到了逗趣的一幕，在长辈们对着土地公、祖宗 炉虔诚祭拜时，一旁的小女孩却直勾勾地盯着祭桌上的食物，嘴里嘟囔着：“妈妈， 我好饿呀，我什么时候可以吃桌上的水果啊？”小孩的妈妈露出会心的笑容道：“小馋 猫，等祭拜完就有得吃咯。” 当地的老人向记者介绍，除夕祭祀的传统由来已久，虽然随着家族的迁移很多人已经 不在当地生活，但是在祭祀这一天家族大大小小还是会聚集在一起，一同祭拜祖先。 除了除夕之外，清明、七月半、冬至也会进行祭祀。 太平龙队仪仗 太平龙犹如蛟龙入海盘旋飞跃 龙头上书有“太平龙吉庆” 太平龙上的纸扎人 巡游队伍中的“七星八将” 村民祈愿 太平龙迎新春：除旧祈福庆新年 杨府爷是我国东南沿海最著名的民间神祗之一，信众遍布浙闽粤、港澳台乃至东南亚 地区，苍南县云岩鲸头杨府殿是其中规模最大、最具影响力的一座神庙。每逢正月， 鲸头杨府殿周围的村镇都会举行“太平龙迎新春”的民俗活动，以祈求风调雨顺、国泰 民安。 太平龙分“开门龙”、“净龙”、“关门龙”、“小船龙”四种形式。正月初二，正是划“开门 龙”的日子。在灵溪镇渎浦村，记者见到了“开门龙”盛大的巡游队伍。“太平龙”和平常 我们所见到的龙并不一样，是一种船型的“船龙”，龙身绘制了各式精美的图案及祈福 字画，并带有纸扎人物等。在喜庆的乐声中，“太平龙”时而翻腾飞跃，时而盘旋起 舞，像神龙一般翻江倒海，场面蔚为壮观。 “从我记事起每年都会举行太平龙巡游，我爸以前参与过划龙，我还是头一回参加， 我这条是小龙还不算重，大的龙有上百斤重呢。”一名参与划龙的表演者向记者展示 了他手上的“太平龙”。 当地村民邀请太平龙队到自家大院中巡演 在另外一个村镇，记者见到了另一支“太平龙”巡游队伍。据当地人介绍，许多信众会 邀请太平龙队到自家大院进行巡演，祈求家族平安多福。 浩浩荡荡的接仙出巡队伍 坐在童子轿中的“童子” 马仙巡游：信俗文化活动闹新春 马仙，又称马仙娘娘、马天仙、马夫人、马七娘，娘娘妈等等，是浙南闽东很有名的 地方神。马仙的民间信仰比较普遍，但能够比较完整地保留传统庙会习俗的，如今也 只有南宋镇了。南宋垟马仙信仰始于宋，成熟于元末，盛行于明末，并一直延续至 今，已经有一千多年的历史。 正月初三，正逢南宋“接仙出巡”信俗文化活动。巡游队伍由大浦山马仙宫出发，途径 南宋各村。巡游队伍由马仙娘娘轿神佛方队、童子轿方队、彩旗方队、古武器方队、 鼓乐方队组成，除鼓乐方队外，其余巡游队伍都由当地村民自发组成，他们有的抬 轿，有的举华盖，有的扛大刀、长矛等武器。 在巡游队伍中，童子轿里的“童子”特别引人注目。只见他们戴着圆边礼帽，戴着墨 镜，粉雕玉琢的模样，颇有股民国小公子的范儿。据当地人介绍，每年巡游都会选几 个十岁左右的小男孩担任小书童，由他们为马仙娘娘的轿子开道。但是成为“童子”却 不是件容易事，不仅要生得好看，还要掷出代表吉运的圣杯。当地人认为被选为书童 是很好的彩头，可以保佑子孙学业进步。 巡游队伍所到之处，沿途村民迎神摆供，祈求平安多福。 泰顺百花越剧团表演 《荆钗记》 大浦山马仙宫内座无虚席，村民们听戏入了迷 在正月期间，马仙宫还会邀请外地的戏剧团来唱戏，不仅增添了节日气氛，也丰富了 当地村民的精神文化生活。 本台法律顾问 浙江法之剑律师事务所 郑蒙蒙 陈思思 本文作者：龙港大叔新闻