14 漫话清高 金开诚.pptxVIP

14 漫话清高金开诚作者简介：金开诚(1932-2008.12.14），江苏无锡人，汉族。曾任北京大学教授，九三学社第十一届中央委员会副主席。长期从事中国古代文学、京剧、书法及文艺心理学的研究，著有《文艺心理学论稿》《艺文丛谈》《文艺心理学概论》等。14 漫话清高金开诚作者简介：金开诚，江苏无锡人，汉族。曾任北京大学教授，九三学社第十一届中央委员会副主席。长期从事中国古代文学、京剧、书法及文艺心理学的研究，著有《文艺心理学论稿》《艺文丛谈》《文艺心理学概论》等。什么是清高？《现代汉语词典》解释为“人品纯洁高尚，不同流合污”。本文解释为：1、为人清白正直，不搞邪的、歪的、见不得人的勾当；2、孤高。清高的条件一、清高及富贵无缘。如许由、陶渊明。二、清高之人都具有常人不及的才能。如林逋，倪云林。 思考及讨论你所知道的清高之人还有哪些？陶渊明 　林逋(967一1028)，字君复，北宋初年著名隐逸诗人。少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，及高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山及之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝。终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”， 人称“梅妻鹤子”。既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。天圣六年(1028)卒，年六十一。 生平简介　阮籍（210-263年）：“建安七子”中阮瑀的儿子。字嗣宗，陈留尉氏（今河南）人。竹林七贤之一，文学家，音乐家。　史书记载阮籍“容貌環杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户经书，累月不出；或登山临水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”他做过司马氏的步兵校尉，但实际上又跟司马氏集团有相当的矛盾。乱世之中，他常以“醉酒”保身，就连司马昭想及他联姻时，他竟会大醉六十日加以拒绝。 　　阮籍嗜烈酒、善弹琴，喝酒弹琴往往复长啸，得意时忽忘形骸，甚至即刻睡去。实可谓“我今欲眠君且去，明朝有意抱琴来”。其痴狂之态，可见一斑。　相传琴曲《酒狂》是阮籍感怀之作：全曲以三拍节奏，大跳音程，轻重拍颠倒的韵律，淋漓尽致地刻画了醉意朦胧、步履蹒跚的形象。音乐理论著作有《乐论》。主要观点是“律吕协则阴阳和，音声适而万物类”，强调圣人作乐为的是“自然之道”，这便是“乾坤易简，故雅乐不烦。道德平淡，故五声无味。不烦则阴阳自通，无味则百物自乐”，具有老庄思想。阮籍于景元四年（263）年病逝。从明天起，做一个幸福的人　喂马，劈柴，周游世界　从明天起，关心粮食和蔬菜　我有一所房子，面朝大海，春暖花开　从明天起，和每一个亲人通信　告诉他们我的幸福　那幸福的闪电告诉我的　我将告诉每一个人　给每一条河每一座山取一个温暖的名字　陌生人，我也为你祝福　愿你有一个灿烂的前程　愿你有情人终成眷属　愿你在尘世获得幸福　我只愿面朝大海，春暖花开诗人　海子　生及死兰德我和谁都不争， 和谁争我都不屑；我爱大自然， 其次就是艺术；我双手烤着， 生命之火取暖；火萎了， 我也准备走了。钱钟书及杨绛 小结：上述名人皆属清高之人。那么在当代社会，应如何看待清高？ 世人都道清高好，功名富贵脑后抛。世间纷扰看不到，修身养性离不了。世人莫道清高好，自顾自身待人薄。上有国家不报效，养家安能用得着。 由此可见，清高并不算对人很高的评价。练 习 题以“花”为话题，仿写下列句式：清高不是牡丹，雍容华贵；清高不是玫瑰，热情如火；清高不是 ， 。清高是出水芙蓉，纯净自然；清高是 ， ；清高是 ， 。本次授课到此结束，谢谢大家 再 见