5-3《宗教改革运动的扩展》教案04.docVIP

教学目标 知识与能力 加尔文及宗教改革的背景、内容、历史作用；先定论；亨利八世宗教改革的背景、内容、结果；英国国教；宗教改革的主要派别、实质、历史作用；清教运动；通过对欧洲宗教改革扩展的学习，理解欧洲宗教改革的实质以及与资本主义发展、民族国家兴起的关系； 过程与方法： 小组讨论：马丁·路德进行的宗教改革对加尔文改革和亨利八世宗教改革有何影响；历史比较：辅导学生查找资料，分析比较路德教派同加尔文教派的异同；问题探究：探究欧洲宗教改革对社会变革和历史发展的影响，培养学生全面、客观和公正评价历史人物的能力。 情感态度与价值观 通过对宗教改革背景和实质的分析，说明“一定的文化是一定社会的政治和经济在意识形态上的反映”；宗教改革运动沉重打击了天主教的统治，解放了人们的思想，促进了欧洲民族国家的发展和资本主义的发展。 教学重难点 重点：加尔文宗教改革历史作用、亨利八世宗教改革结果、宗教改革的影响。 难点：先定论、加尔文与亨利八世宗教改革的性质、英国国教与清教徒。 教学过程 导入新课 马丁．路德宗教改革的主要内容有哪些？产生了什么样的影响？ 内容 教义：因信称义、上帝和《圣经》才是绝对权威、世俗统治权高于教权； 教会：建立廉洁教会、建立民族教会、教会是教徒的结社； 影响 A掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争。如，闵采尔起义。 B德文《圣经》，推动了德意志民族语言的发展。 C确立“教随国定”原则，1555年，路德派在德国取得合法地位。 D创建了新教，冲击了罗马教廷在德意志的神权统治。 E为德意志资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。 F为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路。 讲授新课 一、加尔文宗教改革 【知识扩展】加尔文简介 1509年出生在法国努瓦营镇。他受过良好的教育，在巴黎蒙泰居学院毕业后到奥良尔大学攻读法律，也在布尔日大学攻读过法律。 正当加尔文年仅八岁的时候，马丁·路德把自己的“95条论纲”张贴在教堂大门上发动了宗教改革运动。加尔文从小就成为天主教徒，但在青年时期改信新教。为了免受迫害，不久他离开巴黎来到瑞士，开始了流亡生活。1530年他二十七岁时发表了他的最有名的著作《基督教原理》。该书概括了新教的基本信仰，使他一鸣惊人。1536年，来到日内瓦，宣传宗教改革，但被当地的保守势力以“异端”罪名驱逐出境。1541年，支持宗教改革的一派掌握了日内瓦的政权，邀请加尔文主持宗教改革。 1、原因 A受马丁．路德宗教改革的影响； B受文艺复兴时期人文主义的影响； C1530年，发表《基督教原理》，宣传宗教改革主张； D支持宗教改革的日内瓦政权的邀请。 2、内容★★★★★ A坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 B自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。 C核心是“先定论”，宣扬“选民”和“弃民”。选民注定会发财致富，这是上帝恩赐的人获得成功的标志。主张选民要有奋斗精神，要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德。 【难点突破】如何理解加尔文的 “先定论”？ “先定论”主张：上帝将人分为“选民”和“弃民”。上帝已经预先挑选好哪些是选民和弃民，选民是上帝的恩典，不以人的善恶功罪(指的是罗马教会的救赎理论)为转移。这就彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用。 他说：“一个人之所以发财致富……完全靠上帝的恩赐。” 一个被上帝拣选的人，内心必然充满了对上帝真诚的信仰，肯定会为了上帝而努力勤奋地劳动，过一种纯朴节俭的道德生活。加尔文则把人的工作、日常生活以及一切世俗劳动，都看作是为了荣耀上帝的崇高目的，使得现实的经济活动也获得了神圣的意义，从而为资产阶级的社会经济生活提供了神学根据和宗教动力。他认为在发展生产，聚敛财富方面越成功的人，便是为上帝增加了更多荣耀的人，也一定是为上帝所拣选的人，也就能够成为社会上越受尊重的人。 上帝的先定谁都无法改变，但谁也不知道自己是不是上帝的选民，因此，人们就坚信自己是上帝的选民，积极求取事业上的成功。如果个人在事业上取得成功，就证明是上帝的选民，就实现了上帝所赋予的先定使命。这一思想反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态。加尔文拿先定论来为资产阶级发财致富作辩护。 C取消天主教的主教制(教阶制度)，建立共和式的长老制。 加尔文改革教会组织，由教徒选举长老和牧师，共同管理教会；各地教会成立联谊会，领导教务，使教会组织具有资产阶级民主的形式。 D改组市议会，建立政教合一的政权。 加尔文在日内瓦工作二十余年，帮助日内瓦市建立加尔文教派的神权共和国。不过，这个共和国也同样镇压异端，判处异端死刑。 【探究学习】比较加尔文与马丁．路德两大新教教义的异同点。 加尔文 马丁．路德 相同点 否定罗马教皇的权威、主张信仰得救、强调《圣经》的权威、简化宗教仪式。 不同点 A“先定论”。 B取消教阶制度，建共和式