在这种急功近利中道德教育真空.PPTVIP

第四讲 回归生活世界的道德教育 一、重要观点： 教授只能让学生掌握关于道德的理性知识，并且主要是理智理性的知识。学生对道德的实践理性知识的掌握，以及他的德行的形成，须仰赖于包括课堂生活在内的全部社会生活。 升国旗 奏国歌 向国旗行注目礼 当国歌响起，国旗冉冉升起的时候，你在干什么？手插着兜就当什么也没发生往前走，和别人在说笑，还是立正站好，向国旗敬礼？ 多么短而又简单的一句话啊！然而，你做到了吗？ 未成年人，面对网络道德难题  如今，互联网这一高科技工具已被中小学生广泛使用，但由于其开放性和包容性，网络不可避免地又会产生一些负面作用，在网络道德规范尚未形成的今天，如何引导中小学生已成为当务之急。 －道德的沦丧－ 　　 天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄，猴子HERO。HERO在无意中碰到了香蕉，理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中，猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上 的水干了之后，猴子A在无意中碰撞了HERO，使HERO又一次接触到了香蕉，于是，猴子们享受了第二次冲凉，HERO遭到了第二次痛殴。　　　　　　 二、德育回归生活 （一）教授的道德和形成的道德 1、苏格拉底：美德即知识；美德是由教育来的。 2、亚里士多德：美德有两种，即心智方面的和道德方面的。心智方面的美德的产生和发展大体上归功于教育；而道德方面的美德乃是习惯的结果。 3、夸美纽斯的困惑：如果教授的就是道德本身，那么，一个不可能完美的个人，有什么资格、能力、权力和义务来向另一个人讲授道德？ 三、学校道德教育基础的反思 在全面知识化的社会中，道德教育的基础何在？知识能否为德育奠定坚实的基础？二十世纪以科技理性为根本，以科学知识为范型的知识观，导致德育的严重局限，使德育观念化，消除了道德的实践性；使德育技术化，失落了道德的人文性。克服这种局限最重要的就是转换德育的基础，从“知识世界”走向“生活世界”。 （二）“生活”及其在道德教育中基础性 1、何谓生活？ 生活需要理解而不是认识； 生活的历程涵盖了生命的诞生、生长、成熟、延续、死亡过程； 生活并不是人的生理活动，而是生命或精神有目的的创造，即人生实践； 精神生活是生活的核心部分； 生活着也就不断地经验着； 生活不会停留在某种状态中，生活总向着未来开放，永远处在变化、超越和创造中。 四、我国道德教育低效的归因分析 （一）我们的道德教育脱离了它的人性基础。 1、我们向学生传授和灌输的只是一些枯燥、乏味的道德观念、原则、规范等，而且又被抽去了它的人性的本质内涵，就使道德教育成为一种空洞的、抽象的行为规定，这样的道德教育只能影响人的外部行为，无法穿透人的心灵。 五、德育如何回归生活 （一）树立人文主义的道德教育理念 在德育中以人为本，把人、人的道德生活、人的道德发展作为道德教育的核心，自觉反对科学主义思潮、功利化追求在德育中的泛滥，大力发扬马克思主义的人道主义精神，真正把人作为“目的”而不是手段，一切从人出发，一切为了人，一切服务于人。切实确立“人”在当代道德教育中的中心地位。 其次，知识成为道德教育的最主要材料。 在现代知识语境中，道德学科知识也像物理化学等学科知识一样，成为具有严密逻辑的知识体系，并划分为不同的德育课程。 道德教育过程就是接受、理解道德概念、原理的过程，就是传授和学习德育课程的过程。 第三，道德教育方法“科学化”。 道德认知心理学努力借助现代实验，想像物理学家发现物理规律一样发现道德教育规律，并在此基础上形成德育的“科学”方法。 人们甚至试图用数学语言描述德育过程，希望用各种各样定量指标来测量道德发展状况，以切实提高德育效率。 德育方法与学习知识的方法等同？ 2、德育以“知识”为基础的局限性 不可否认，知识在道德教育中具有积极作用。以知识为基础，使人们更加重视理性的作用，深化了对许多道德概念、原理的认识，提高了道德认知能力； 由于理性长于计算的特性，促使道德对功利的重视和肯定，引导人们创造更加丰富的物质文明。 但同样不能忽视其局限性。 首先，道德教育观念化，消除了道德的实践性。 知识世界是观念世界，它不能取代事物本身的存在； 知识世界中的道德“实践”，仍是观念活动，“实践”结果只是“得思”