《欧洲宗教改革》导学案01.docVIP

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《欧洲宗教改革》导学案01

欧洲宗教改革 ●目标诱导 学习本课时,应掌握中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性,知道马丁·路 德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质,简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧 洲宗教改革的历史作用,解决好如下问题: 1.马丁·路德改革的历史条件是怎样的?导火索是什么?路德的宗教主张有哪些?[来源:Z.xx.k.Com][来源:学§科§网]—1553),政府 为英国国教制订的教义条文 带有明显的新教性质。 但是,爱德华六世短命而且无后,死后由亨利八世的公主玛丽都铎嗣位(1553--1558)。 玛丽本人是一个虔诚的天主教徒,她废除了父亲及异母弟在位时的宗教立法,恢复了英 国国教与罗马教廷的上下级关系。玛丽女王以极其残酷的手段惩罚新教徒,在她在位 期间,有300个新教分子被处死,大主教克兰默竟被处以火刑。她因此有”血腥的玛丽” 之称。 玛丽无后,王位传给她的异母妹伊丽莎白。伊丽莎白在位(1558--1603)期间,英国教 会在教义及实践方面最后固定下来。断绝了英国教会与罗马教会的关系,再一次把英国 教会置于王权的控制之下。1563年议会制定的《三十九项信条》把圣经定为信仰的唯一 准则,坚持“信仰耶稣即可免罪”的原则。伊丽莎白女王采取严酷的措施去强迫所有的 英国人都遵从她在宗教上的这些决定。信奉天主教者,处以极刑。成立宗教法庭,专门 审判异教徒。 5.宗教改革和文艺复兴的区别 从核心内容上看:文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观,肯定人性,反 对神权,以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的;宗教改革中,马丁·路德和加尔文 主张“信仰得救”和简化宗教仪式,建立适应时代要求的新教,但最终还承认神的存在。 从形式上看:文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下,宣扬资产阶级世界观;马丁· 路 德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。 从实质和 影响看:文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命,是一次思想解放运动;马 丁·路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争,更是在宗教外衣下的新 兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动,为资产阶级夺取政 权开辟了道路。 6.学习本节内容应注意认清资本主义的发展和新兴资产阶级的成长是推动宗教改革的根本 动力,而资产阶级在意识形态领域的斗争实际上是后来政治上夺权以促进资本主义发展 的前奏。 学习建议:学习本课时,还应注意理解基督教、天主教、东正教、新教、因信称义、先 定论、《至尊法案》、《九十五条论纲》、耶稣会、宗教宽容等概念。 ●感受历史 1. 宗教改革前夕的德意志 15、16世纪时,德意志的纺织、采矿、印刷、造纸等工业都有显著发展,也出现了手 工工场。商业相当繁荣,从东方运到意大利再转往北欧的商品,需要从德意志过境。但 由于封建割据,德意志没有形成统一的国内市场。在政治上,封建割据,交通不便,关 卡林立,币制庞杂,局面混乱。经济的分散性不利于政治统一,政治不统一又影响经济 发展,德意志的社会矛盾十分复杂,矛盾的集中点就是天主教会。 在德意志,教会和世俗诸侯掌握着最大的权力。他们的领地俨然是独立王国,但是他们 之间也有矛盾。世俗诸侯不满德意志教会的横行无忌,他们不但反对财富流向罗马,还 觊觎教会的巨大财产。骑士阶层已经日渐没落。随着火药和步兵作用的增大,他们的地 位已经大大下降,收入不多,甚至债台高筑。他们既反对诸侯的专横跋扈,也嫉视教会 的富有。市民阶层,即富裕的手工业者、商人、新兴的工场主,受教、俗诸侯的压迫, 不满教会的特权,嫉妒它的财产,其中的激进派要求用“廉价教会”代替想尽办法压榨 勒索的封建教会。城市中的平民群众,如破产的手工业者、帮工、日工、广大农民,生 活十分困苦。境况尤其悲惨的是农民。遭受着教、俗封建主、商人、高利贷者的层层盘 剥,肩负着什一税、地租、人头税、战争税、死亡费、结婚费、财产转移费和劳役的繁 重负担,面临者挖眼、割鼻、截指、断手等刑罚的威胁。地方起义不断爆发。教士集团 内部情况也不一致。上层人物行为堕落,生活腐化,为人们所深恶痛绝。低级教士出身 平民,收入微薄,他们对于上层人物同样心怀不满。德意志的一切矛盾都围绕着宗教剧 烈地发展者。一场风暴正在酝酿之中。 解析:从材料可以看出,在德国,民族压迫,阶级压迫,宗教压迫交织在一起,这就是 为什么宗教改革首先在德国爆发并发展成大规模的农民战争的原因。 2.加尔文的先定论 按照加尔文的观点,谁是“选民”,谁是“弃民”可以通过上帝的呼召体现出来。人在 现世生活中的成功与失败,就是“选民”“弃民”的标志。先定论以宗教学说的形式, 反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态。地理大发现以后,出现了世界市场 的扩大,商业的剧烈竞争和早期的殖民

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