不要把瞎编的一百零八钗硬栽到曹雪芹头上-铜仁学院学报.pdfVIP

第12 卷 第1 期 铜仁学院学报 20 10 年 1 月 Journal of Tongren University 不要把瞎编的一百零八钗硬栽到曹雪芹头上 ——与周汝昌先生商榷 胥惠民 （新疆师范大学 文学院，新疆 乌鲁木齐 830054 ） 摘 要：周汝昌先生硬把自己编的一百零八钗强加给曹雪芹和《红楼梦》，还把这个 ‚一百零八钗‛变成 他的‚一百零八回两扇大对称结构‛的基石。曹雪芹在《红楼梦》初稿中曾经想写五副‚金钗‛，但在定稿时 删掉了两副，只保留三副册子共三十六个女儿。清代模仿《水浒传》歌颂才女的小说是李汝珍的《镜花缘》， 根本不是曹雪芹的《红楼梦》。周汝昌一百零八钗名单中充满常识性错误，他硬把一些平庸女子拉来凑成一百 零八位‚脂粉英雄‛，这只是他的‚龙门红学‛的又一次表现罢了。 关键词： 周汝昌； 一百零八钗； 常识性错误； 龙门红学 中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-9639 (2010) 0 1-0059-05 1．周汝昌先生“一百零八钗”的所谓“根据” 24 ×4 ＝96 （副钗） 周汝昌先生在他的《周汝昌自传》中径直说：“一部《石 12 （正钗） 头记》原计划是写一百零八名女子英豪——如《水浒》之写 96 ＋12 ＝108 （全体。《情榜》亦即此数。） 一百零八条男子好汉。”（《周汝昌自传》第350 页）总之，曹 要想明白雪芹在《红楼》艺术上的致密精严，一丝不苟的 雪芹就是“专为和《水浒》唱对台戏——你写 108 条绿林好 [1] 文心意匠，达到何等地步，也必须着眼于这些独特之处 。 汉，我写 108 位脂粉英雄（秦可卿语）”（《红楼夺目红》第 于是他的“一百零八钗”就出来了。这个已定的“一百 146 页）。 零八名脂粉英才 （与绿林好汉有意地 “对台唱戏”）的数目， 这有没有根据呢？周先生说有的，这就是脂砚斋的批语。 又启发了雪芹，使他又有意识地将回目也调整了，定为一百 他说脂砚透露：“原书最末列有《情榜》，应即如《水浒》之 零八回——这也是他处处打破旧套的一个突出的表现”。（《红 也有一百单八将的全部名单——忠义榜。《石头记》的‘情榜’ 楼艺术》第204 页）“一百零八钗”又成为周汝昌的“一百零 显然即由正钗十二名、副钗十二名、‘再副’‘三副’„„以 八回两扇大对称结构”的奠基石。 至‘八副’各十二名组成。”（《红楼艺术》第204 页） 周先生虽然说是曹雪芹“处处打破旧套的一个突出的表 他说：他是从娲皇炼石补天起头的，而他给女娲的石头 现”，但是其实质除了说明曹雪芹善于模仿前代作家，就别无 早已定出了‚尺码规格‛；‚高经十二丈，方经二十四丈。‛而 所能了：你施耐庵写了一百零八个绿林好汉，我就要写一百 脂砚在此，也早有双行夹注批；在‚高经十二丈‛句下；‚照 零八个“脂粉英雄”；你在《水浒传》中有个忠义榜，我就在 应十二钗。‛ 《红楼梦》中弄个情榜和你作对。你《西游记》写了花果山 在‚方经二十四丈‛句下；‚照应副十二钗。‛ ——水帘洞——石头变孙悟空，我就要在《红楼梦》写个大 上句易解，但下句怎么讲? ‚二十四‛如何照应‚副十二 荒山——无稽崖——石头变贾宝玉。他还总结说：“你看有趣 钗‛？ 无趣？一个伟大作家的智慧思维、才情联想，就是这样‘进 原来，这儿在甲戌本上头条批中‚照应‛作‚总应‛。这 行’的。”[2] 个‚总‛，