童心原创与乡土郑清文的童话图谱-东海大学中文系.pdfVIP

《東海中文學報》 第 19 期 頁285 －302 東海大學中文系 2007 年 7 月 童心、原創與鄉土 ──鄭清文的童話圖譜 許建崑* 【提要】 鄭清文先後撰有《燕心果》、《天燈 ‧母親》、《採桃記》三部童話 作品，從關切「人的成長」、「自我投射」，走向「回歸自然」。鄭清文童 年擁有「兩個政府、兩個父親、三個母親」，帶給他晦暗的影像。親友間的 衝突，讓他及早看見人間殘酷無情，卻也構成了童話世界的軸心。書寫童年 以及鄉土印象，從現實到文學的想像世界 ，是為了個人「療傷止痛」，同時 也造就文學的永恆。 鄭清文有敏銳的社會文化觀察，希望傳承台灣本土文化，相信「生命 存在」的客觀價值。在童話書寫上，不喜歡使用「魔法」、「寶物」，而喜 歡以「夢」為手段。在童話主題上，對政治、環保等議題，則顯得急切。 鄭清文更從個人專擅的小說文體，越界到童話書寫，甚至跨入民間故 事的範疇。一般人忽略了他這種跨界書寫的特質，而質疑「鄭清文童話孩子 看不懂」，可能是在童話認知、文化闡述與兒童接受等方面，有了歧見。鄭 清文努力的將