彝族生计、文化与林业传统知识——以云南省南华县为例.pdfVIP

第32卷第6期 中国农业大学学报(社会科学版) 2015年12月 China JoumalofSocialSciencesEdition AgriculturalUniversity 彝族生计、文化与林业传统知识 ——以云南省南华县为例 刘金龙 张明慧 张仁化 [摘要]林业传统知识已经成为自然资源管理、传统文化保护、生物多样性保护、乡村发展等领域的 重要议题。文章以云南省南华县彝族社区作为调查对象，采用质性研究方法，从彝族的生产生活方式、 图腾崇拜和原始宗教、节庆活动及民俗礼仪等方面，分析了彝族人民与森林源远而复杂的关系。彝族人 民以“万物有灵论”为基石，通过神山、乡规民约、宗教礼仪和习俗、石碑等制度和文化现象，表达了对森 林、植物和动物，以及自然环境的尊重，构建了自然与人长期和谐共存的关系，并将其融入彝族人的道德 情操和文化、社会、经济及生态活动中。林业传统知识传承了彝族人亲近自然、崇奉万物和敬畏生灵的 朴素的生产生活方式和自然环境保护观念，以乡风民俗活动为载体，历久弥新，世代传承，凝聚成彝族绿 色生态文化情结，客观上起到保护自然资源、维持生态平衡的作用。 [关键词]林业传统知识；森林可持续经营；彝族；生计；文化 林业传统知识已成为当今世界上许多国家林业政策领域的重点议题¨。’。林业传统知识基于 人们的生产、生活实践，是人们总结、创造的关于森林与社会的经验和认知体系，其中包含很多可持 续森林经营技术和制度。它为人类，尤其少数民族地区的发展作出过重要贡献，是现代植物学、林 学、医学及其技术体系的重要源泉¨“o。林业传统知识嵌入当地社区传统宗教、习俗、民俗和土地 利用安排中，并随着外界环境、社会、经济和政治因素的变化而不断演变…。随着社会经济的快速 变迁，以及某些不当的政策干预，林业传统知识正在流失或被边缘化¨o。千年以来，林业传统知识 维持了中国和世界其他国家许多社区生计的可持续性，成为民族、语言和文化多样性的重要组成部分。 全球有约6000万居民生活在森林之中，林业传统知识在传统森林社区发挥着十分重要的作用一1。20世 纪90年代以来，国际学术界十分重视编撰丰富多彩的林业传统知识，直接推动了有关林业传统知识保护 和传承政策的讨论。在国家和国际林业政策讨论中，林业传统知识在促进森林可持续经营中的作用，在 解决当前人类和本地区面临的林业、环境和发展问题中的作用逐步被重新认识¨0。121。林业传统知识有 利于森林资源的可持续管理，使其能够为当代和后代提供多样的商品和环境、社会、文化和精神价值服 务’7|。本文以云南省南华县为案例，研究彝族林业传统知识，分析彝族民间文化、民俗、禁忌、乡规民约、 原始宗教与森林管理与利用等关系，提出林业传统知识保护的政策建议。 一、材料和方法 (一)研究对象 彝族是一个古老的民族，在漫长的历史进程中，彝族先民创造了源远流长、丰富多彩、灿烂而独 [收稿日期】 2015—05—26 [基金项目】 本文得到国家自然科学基金项目“建构侗族传统知识在森林可持续经营中的作用及政策涵义”(项 目编号和中国人民大学重大项目“发展干预、自然资源管理与乡村转型——基于行动者 导向理论的解读”的资助。 [作者简介】 刘金龙，中国人民大学农业与农村发展学院教授、博士生导师，邮编：100872； 张明慧，中国人民大学农业与农村发展学院博士研究生； 张仁化，云南省南华县民族宗教局。 ·38· 中国农业大学学报(社会科学版) 特的文化。彝族主要分布在云南、贵州和四川等省，长期生活在山区、半山区，为典型的山地少数民 族。彝族人民创造了丰富的与森林长期相处的知识体系、生产和生活方式、宗教文化习俗Ⅲ。。彝 族地区丰富的森林资源形塑了当地人的价值、文化和宗教信仰¨“。 云南楚雄彝族自治州南华县国土面积2343平方千米，2013年全县总人口24．11万，有汉、彝、 白、回4种主体民族，少数民族人口占43．2％，其中彝族人口占总人口的38．1％，农业人口占 76．86％，农民人均耕地0．067公顷。2014年，农民人均纯收入6776元，