外国教育史自学指南与探究学习问题.doc

外国教育史自学指南与探究学习问题 第一编 外国古代教育史自学指南与探究学习问题 1．古代埃及、巴比伦、亚述及印度的学校有哪些类型？ 2．古代东方国家的教育有哪些特点？ 3．为什么斯巴达产生好的战士，雅典产生像柏拉图和亚里士多德这样有高度智慧的人物？ 4. 根据雅典和斯巴达的教育这一人类学事实，对教育的功能、目的、作用和方法可以获得怎样的认识？ 5．雅典智者派为什么要倡导“三艺”，即文法、修辞和哲学三门学科？ 6．苏格拉底提出的教学法为什么被称为产婆术？ 7．柏拉图的理想国的青年为什么要学习“四艺”，即算术、几何、天文和音乐理论？ 8．柏拉图创建的 “阿加德米”存在了七百多年，他自己在学园讲授哲学达四十年之久。在其代表作《理想国》中柏拉图采取“由大见小”的方法建构了理想国家模型。柏拉图提出正义的国家是整体幸福的国家——为了全体公民的最大幸福的国家。柏拉图所建立“善的国家”模型具有以下四个特点：智慧、勇敢、节制和正义。柏拉图把教育和培养称为“能解决问题的事”，因此理想国的“大事”即人的教育和培养。理想国离不开理想的教育。柏拉图提出：“正义就是有自己的东西干自己的事情。”竭力尽责，做好自己的工作，大家都这样工作，整个国家将得到非常和谐的发展，各个阶级将得到自然赋予他们的那一份幸福。 柏拉图论证人的三种灵魂：理性、欲望、激情。柏拉图根据“天性基础”把人区分为三类人。每一个人如果自身内的各种品质在自身内各起各的作用，他就是正义的，即是做他本份的事情。勇敢的、智慧的、节制的，也就是正义的人。正义的人可以安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。指导这种有节制的和谐状态的知识是智慧，而把只起破坏这种状态的行为称作不正义的行为，把指导不和谐状态的意见称作愚昧无知。不正义、不节制、怯懦、无知、总之，一切的邪恶，就是三者的混淆与迷失。 柏拉图提出洞穴理论，区分受过教育的人和没有受过教育的人的本质。探讨可以拖着灵魂进入实在世界的学问。除去音乐、体操之外，还有运用纯粹理性通向真理本身的学问有算学、几何学、天文学、辩证法。柏拉图还讨论了哲学家的选拔方法，系统论述了哲学王的选拔培养过程和方法。 9．亚里士多德最早提出了教育年龄分期，而且最早从理论上论证和谐发展教育的可能性和必要性。亚里士多德为什么把音乐教育放在和谐发展理论的核心位置？ 10．从公元前334年亚历山大开始东侵，到公元前146年希腊本土被罗马吞并，这段历史时期，属于希腊后期的历史阶段。为什么从亚历山大东侵到公元前一世纪罗马兼并东部地中海地区为止的这一时期，被称为希腊化时期？ 11．古罗马为什么要按希腊的形式建立学校？古罗马学校为什么以希腊语为教学用语、教学用书也使用希腊文字的书籍，教师大都从希腊奴隶中选拔？ 12.从公元前三世纪起，罗马逐渐形成如下学校制度。（1）初级学校。7-12岁的男女儿童都可以到初级学校学习。相当于雅典的文法学校。私立，学费很高；学校相当简陋，无专设的固定场所，可在教师家中学习，也可在神庙的屋檐下或树荫下学习。读写算是主要教学内容，无体育、音乐课业。读写算都很简单，只学一些初步知识。教学方法主要是教师讲述，学生背诵。体罚盛行。教师的地位很低，大多由奴隶担当。“教仆”即使有知识也和奴隶一样。（2）文法学校。12-16岁少年上学的学校。也是私立，贵族奴隶主子弟上学。文法学校以学习希腊文及其文学为主，到公元一世纪逐渐增加拉丁文、拉丁文学，向拉丁文法学校转变。到共和末期，文法学校已经全部改用拉丁文教学。拉丁文法学校的办学形式，很快传到意大利以外的其他城市。文法学校主要学习文法、作文、文学和罗马神学。文学中还要涉及历史、地理或伦理方面的知识。（3）修辞学校。16-18或20岁青年上的学校。以培养演说家为主要目的。共和后期，演说、雄辩在罗马公民的政治、社会、法律生活中占有主要地位。把奴隶主贵族子弟培养成善于辞令的、精于文学熟悉经典能言善辩的演说家和雄辩家成为教育重要的任务。主要科目有：修辞学、哲学（辨证法即是伦理学）、法律学、希腊语、数学、天文学和音乐（基本上仍未希腊的“三艺”和“四艺”），后来又增加了罗马史。 12．罗马帝国时期为什么轻视教师的社会地位，不重视教师的工作，被认为是错误的？罗马帝国为什么把教师从私人收费讲学改为国家官吏，给与很多优惠待遇？ 13．公元325年基督教被定为罗马帝国国教。公元395年罗马帝国分裂成东罗马帝国和西罗马帝国。在西罗马境内，世俗学校渐趋消亡，教会学校取而代之，在长达一千多年的历史时期，西欧的世俗学校已不复存在，教会学校成了唯一的学校教育组织形式。如何理解这