河南美术遗存汉代墓室壁绘艺术 [自动保存的111].pptVIP

由20块空心砖砌筑的主室脊顶，绘男墓主持弓乘龙、女墓主捧鸟乘三头风，在持节方士与仙女的导引下，由仙禽神兽护卫浩浩荡荡的升天景象，形象活泼生动，勾线流利挺秀，构图繁而不乱，显示出纯熟的绘画技巧。 * 画面人物众多，各有不同的性格刻画，赋彩典雅，格调庄重豪放，足以代表两汉绘画艺术的面貌和成就。 * 河南偃师杏园村汉墓壁画有着保存得最为完整的车骑出行图，场面宏大，构图富有节奏，赋彩鲜丽典雅，艺术水平十分出色，成为研究东汉官僚贵族生活和东汉舆服制度的图画资料，是一部形象的东汉社会生活画卷。 * 描绘庖厨、宴饮、庭院等家居生活场景,数量甚丰的劳作家仆及禽兽、家用品、炊饮具等,意在炫耀财富与享乐，其造型得益于对自然真实的观察；北壁上部绘有宴饮乐舞百戏图，全幅绘人物78人，画面宽阔，构图严谨，色彩富丽，人物描绘惟妙惟肖，是一幅充满生活气息的佳作。 * 河南美术遗存 第 组 河南美术遗存 之 河南汉代墓室壁画艺术 中国汉代墓室中的装饰壁画，兴起于 西汉早期，流行于东汉。墓主多为高官 显贵或地方豪强。汉墓壁画对于了解汉 代社会的经济和文化及审美思想和绘画 的发展，具有重要意义。 河南汉代墓室分布 河南汉代墓室壁画的思想背景与观念形态 西汉时期河南汉代墓室壁画简介 河南汉代墓室壁画地位及价值 河南汉代墓室壁画 目录： 东汉时期河南汉代墓室壁画简介 材料来源 感言 河南两汉时期墓室壁画的特点 汉代墓室壁画的题材 　河南汉代墓室壁画的发现 河南地处中原，是发现汉代墓室最多的省份，自二十世纪二十年代以来，在河南相继发现了西汉时期梁王墓、卜千秋壁画墓、浅井头壁画墓、烧沟61号壁画墓等和东汉时期的洛阳邙山石油站壁画墓、打虎亭2号汉墓、河南偃师杏园村汉墓等…… 汉梁王墓 卜千秋墓 烧沟61号 密县打虎亭墓 偃师辛村墓 新莽壁画墓 北郊石油站壁画墓 汉代壁画大盛，继承了春秋、战国及秦代传统技法基础之上有新的发展。 河南汉代墓室壁画的思想背景与观念形态 统治者提倡孝道和厚葬，产生“事死如事生”的思想，这 就是汉墓壁画盛行的社会根源所在。 汉墓壁画在形成，发展过程中受到了中国早期各种思想和信仰的影响。同时其观念系统的形成，主要受到了先秦两汉灵念、道家思想、神仙信仰、阴阳五行与天人相应等思想的影响。 四 方 神 灵 西 汉 （一）宇宙天象与祥瑞灵兽组成的天堂仙界景致 这些题材内容虽然贯穿汉墓壁画的始终，但其主要兴盛于西汉后期至东汉前期其图像所蕴含的天人感应思想相当明显 汉代墓室壁画的题材 （二）镇墓辟邪的各种神怪灵异物 这类题材内容在汉墓壁画中也一直持续不断，但前后有所变化。西汉后期到东汉前期担当镇守墓室、保护墓主安全的守护者均取自传说中一些形象狞厉凶狠的神灵。 玄武 墓室壁画 汉代墓室壁画的题材 打虎亭东汉墓室壁画宴饮观舞图 （三）墓主生平重要功绩和与之相关的庄园生活场景 这些题材内容萌发于新莽时期，盛行于东汉后期至汉魏之际 汉代墓室壁画的题材 西汉时期的河南汉代墓室壁画 西汉前期，墓室壁画兴起，在西汉后期得到长足发展。题材主要以日月天象、四神、祈祷升天为主 自二十世纪以来，在河南相继发现洛阳八里台壁画墓、梁王墓、卜千秋壁画墓、浅井头壁画墓、烧沟61号壁画墓等 洛阳八里台汉墓壁画 墓址在河南洛阳市郊八里台。1925年发现汉墓壁画砖五件，其中两件是长方形画砖，为墓门所用，另外三件则在墓门之上，作门拱用，均为三角形砖。砖的两面均有画，正面形象清晰，另一面笔迹模糊。 磚畫人物都用黑線描繪，衣服施以彩色，有鮮紅、淡青、薄紫諸色，大多已剝落。人物以疏放的中鋒筆劃成，線條流暢飛揚，但『明有脫落』，有意到筆不到的效果，近似『疏體』畫法，有別於馬王堆帛畫的『密體』風格 砖画人物都用黑线描绘，衣服施以彩色，有鲜红、淡青、薄紫诸色，大多已剥 落。人物神态生动，用笔流利准确。人物头面，似皆随意点缀而成。 主室顶部及两、南壁，彩绘着青龙、白虎、朱雀等方位神，以及灵芝、荷花、云朵、菱形图案等内容；巨龙长5米许，形态矫健，色彩绚丽，十分壮观。 代 表 性 发 现 著名的卜千秋墓墓室壁画以升仙及神仙故事为绘画主题。 洛阳烧沟61号西汉壁画墓则以保存着精美豪放的历史故事画而著称。 墓室壁画在东汉时期大盛河南东汉前期壁画墓，在洛阳邙山与金谷园等地发现。壁画题材沿袭西汉晚期以来的传统，仍以日月天象、四神、祈祷升天为主，值得注意的是出现了门卒属吏、车骑出行、男墓主家居宴饮等新内容，生活气息明显增强。 东汉时期德河南汉代墓室壁画 二十世纪以来主要发现的有东汉时期的洛阳邙山石油站壁画墓、打虎亭2号汉墓、河南偃师杏园村汉墓等 河南偃师杏园村汉墓壁画有着保存得最为完整的车骑出行图 位于河南省新密市的打虎亭2