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- 2017-10-12 发布于福建
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《國立臺灣大學哲學論評》第四十六期(民國一○二年十月),121-156
© 國立臺灣大學哲學系
王陽明「知行合一」的再研議
*
蔡龍九
摘 要
本文欲釐清王陽明論述「知行合一」時的細部可議之處。當代前輩學者
們曾針對此「知行合一」問題提出多種看法,包含留意到「一念發動處」是
否適用於「知行合一」的教法。陳來先生針對此處提出「重行」之說,而李
明輝先生則以「意念屬行」的方式來解消此糾葛……等。針對前輩學者們的
研究成果,筆者欲補充說明有關「知行合一」與「意念」細部關聯,並在陽
明所認同的「知行合一」架構下,重新論說「善念」、「惡念」是否屬「行」
的問題,並針對前述兩位前輩學者的看法做出調和,且回歸陽明論說「知行
合一」時的主要涵義。
關鍵詞:知行合一、一念發動處、重行、有意義的知行
* 蔡龍九,中國文化大學哲學系助理教授。
投稿:102 年 3 月 11 日;修訂:102 年 5 月29 日;接受刊登:102 年 9 月30 日。
122 《國立臺灣大學哲學論評》第四十六期
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