孙孟全董事长与曲老师谈话.doc

孙孟全董事长与曲老师的谈话 2013年6月8日 最近，我一直在琢磨这个“有和无”的关系。“有”和“无”这一对看似简单的东西，这里面却有很深的道理。现实生活中，我们往往把看得见的东西看的比较重、比较真，把看不见的东西看得比较轻。也就是说把这个“无”看轻了。事实上，这个“无”是很重要的，“无”中生“有”嘛。现在很多无形的东西和有形的东西相比，无形的东西更重要。我以前也讲过，“鲁花的成功不仅仅表现在它的有形资产上，更表现在它的无形资产上。也就是说鲁花的无形资产在支撑着鲁花的有形资产。我们每个人都要关注鲁花的无形资产和个人的无形资产，要珍惜鲁花的无形资产和个人的无形资产，包括我们的品牌、我们的声誉以及我们的社会资源的无形资产，包括我们“艰苦奋斗、永创一流”的这种精神的无形资产。”我当初为什么这么讲呢？因为我发现，这个有形的东西无非就是指着你有多少财富，多少套房子等，这都是能看得见，能数得着的；但是一个企业的管理思想、行事风格、以及通过长期发展形成的价值观等文化理念却不容易被人重视。现在看来，这些无形的东西胜过有形的东西，而且这些无形的东西都在支配着有形的东西，这里面就体现了“无”中生“有”的道理。再加这个阴阳之间的关系，这方面我也有些体会。阴和阳是一种表现，但是阴的东西它是不动的、不变的，它是一种传承、历史的传承，是不变的。但平时大家很愿意讲变的东西，忽视了不变的东西。对事物的观察也是这样，只能看到眼前的东西，不会看到一些长远的东西；只能看到有形的东西，不能看到无形的东西。通过这些方面，我觉得一个人怎么样在社会当中生活、生存、发展，怎么样从无到有，这之间的这种变化，如何很好地把握这个度，我感觉这是一个很有意思的话题。 再回想起鲁花这几十年的发展历程，看起来鲁花这几年是没有走弯路，我以前的一些讲话都能体现出这些方面。这些年，通过慢慢地深入研究、深入地去学习，我感觉到，以前就是在自觉不自觉得按照这些规律去做。所以现在回想起来，以前选择的路和做法是对的，只不过那时是自觉不自觉的一种表现，而现在是变成有目标的、自觉的一种表现。因此，我越来越感到中国传统文化的博大精深。 现在的人与过去的人相比，太浮躁了。比方说看书，你问他看过了没有，“我看过了，看过了”。而过去的人不是看书，是背书。因为就这么几本书，他必须要背过来。一旦达到背过来这种程度，他对每一个字、每一个句的理解，就很深刻了。当然，以前也有以前的局限，过去的一些知识分子，他缺少一些实践。他学得比较扎实，但他们在实践中悟的就比较少。所以，我认为这个“道和术”，其中这个术是学来的，这个道是悟出来的，学是学不来的。我打个比如，这个“道和术”就相当于知识和智慧之间的关系。比方知识就相当于家庭富有、有很多的粮食，但是，你要想把它变成智慧，你就要先吃掉它，消化它，而后才能把它变成你自身的能量。也就是说，你只有把学来的知识完全消化了，变成你自己的东西，你才可能将这些知识变成智慧。可是现在的人，往往知识面很广，但是智慧不多。就是说能把知识变成智慧的人不多。这也是当前社会存在的一种现象。我觉得当前的企业家在很多方面都有将知识变成智慧的机会，作为企业家，他在社会实践过程中会天天碰到很多问题，遇到很多的事情，他就会在实践当中反反复复的悟，通过各种各样的感悟，他对道的认识就能成为一种能量，一种智慧，就能做到“知行合一”。所以，我倡导公司的干部员工学习传统文化时，不要仅仅局限于我背过来、记住了、也懂得它是什么意思了，关键问题是还要在实践当中去应用、去实践，从中悟出自己人生的智慧来，这才能真正成为自己的东西。比如，王教授来讲《论语》的课，大家听了后，都觉得对，但大家都不去用，不去做，那就没有用。但是你在做当中体会到这里面的意义了，这就叫悟到了，这就叫把知识转变成智慧了。 比如说这个规律，事物发展的规律、人类生存发展的规律。我最近看这个老子的《道德经》，讲了很多关于“道”方面的。比如这个“反者道之动，弱者道之用”，我感觉这句话的道理太深了。“道”这个东西是朝相反方向走的。当人认识到这个理以后，你就知道干什么事情，它不是按照人的意志为转移，你说往前它就往前，你说往前实际它是往后的。这方面我有很深的体会。因为“反者道之动”，道之动，这道朝哪儿动？它是朝相反的方向动的。所以人为什么要谦虚？为什么不敢为天下先？因为你敢为天下先，它就朝相反的方向发展，你就是走向灭亡。你不敢为天下先，最后你就为天下先。也就是说，有的人想着发财，实际上你最后就会变成穷光蛋；如果你不是为了发财，而是以一个穷光蛋的身份去努力，最后你就发财了。因为道是朝相反的方向发展。所以你时时处处得知道这个“道”是动的，它朝哪儿动，它朝相反的方向动。所以，当你思考时你越想着“为人民服务”，就越是为自己服务，因为它是朝相反方向。你为人民服务，为别人服务，它朝相反