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- 约1.79千字
- 约 14页
- 2017-10-31 发布于湖北
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定风波{详}
? 苏轼一生主要走过的地方: 眉山——开封——凤翔(今宝鸡附近)——杭州——密州(今山东诸城)——徐州——湖州——黄州——南京——颖州(今安徽阜阳)——扬州——定州——惠州——儋州(今海南岛内)——常州 ? 贬到杭州,他说“我本无家更安住,故乡无此好湖山”。 贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。 贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。 贬到儋州,他说:“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”。 学习目标 1.感受词人的形象,体会作者豁达的胸怀; 2.理解作品的思想内容,体会词中包含的人生哲理; 3.学习本词的表现手法。 赏析诗词 解读小序 三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 时间:1082年3月7号 地点:沙湖道中 人物:同行、余 事件:遇雨 已而遂晴 感觉:狼狈 不觉 面对这突如其来的雨,苏轼是如何做的呢? 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度,暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意,“何妨”见俏皮的挑战色彩。 竹杖芒鞋轻胜马 作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢?你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗? 轻 心情的轻松 无官一身轻 竹杖芒鞋 闲散 马 奔波 竹杖芒鞋轻胜马两者对比,隐喻 闲散江湖胜过奔波劳碌。 一蓑烟雨任平生 思考:“烟雨”是否仅指自然界的烟雨?“任”字表现了作者怎样的心境? 烟雨:自然界的风雨 政治的风云变幻 任:镇定 洒脱 从容 旷达 序言“雨具先去”又何来“蓑”? “一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景,而是想心中事。所想何事? “归去”——回归自我 。 他汲取了儒道佛三家思想的积极因素,能够以儒家思想担纲,以道家思想养气,以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中,在入世和出世的交互中,在儒道佛的碰撞中,得到了融汇、整合与统一,从而达到天趣洋溢,生机浩然,超然无景,自足完满的人生境界,以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。 陶渊明独善其身归隐田园,苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。 (1)归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想,这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为,引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中,都信奉穷则独善其身,达则兼济天下。 (2)归田园。他自己比较喜欢老庄的作品,不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一处,都能敞开胸怀,尽情走进深山,寻找一种解脱,在山水间淡泊名利,皈依心灵。 (3)归佛门。自己取名东坡居士,和佛印等人的交往较密,可以看出佛教思想对他的影响也非常大,佛家的静达圆通,启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。 苏东坡是个怎样的人? 雨中东坡——笑对人生风雨的达者 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者 词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨,不畏艰难、镇定从容、旷达乐观形象。 明确: ⑴以小见大 ⑵一语双关 ⑶虚实结合 本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度,不细细品味,难揣其意,大家思考,词人运用了一种什么表现手法做到的? 东坡 雨洗东坡月色清, 市人行尽野人行。 莫嫌荦确坡头路, 自爱铿然曳杖声。 [注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。 ②荦(luò )确:山多大石。 1、这首诗叙写了什么事? 描述了作者在清明幽静的雨后东坡悠然自得行吟一事。 2、采用了什么手法?抒发了怎样的情怀? 运用对比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比,作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。 有人说,心有东坡词,人生无难题。 人生再多的风雨,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞,撑出了一片晴朗的天空,愿我们活得像他一样明亮,一样豁达。 尝试写一段文字,可以是赏析,也可以是感悟……(作业)
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