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- 2017-10-10 发布于河南
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五脏六腑进步版
说说五脏的事儿~;;《素问·灵兰秘典论第八》:;君主之官 生理特性;君主之官:“处无为之事,行不言之教”“无为而无不为” 《道德经》 偏好则废国
心为君主之官:主神志
神:广义的神,泛指人体一切生命活动的外在表现,即通常所说的“神气”,主要指人的眼神、神情、气色、体态等;狭义的神,指人的精神、意识、思维活动。
一方面要依靠心血充盈为之提供物质基础,另一方面由心所主的神志又可以反作用于其余各脏腑、精气血津液,影响其功能发挥。
“心为五脏六腑之大主,精神之所舍也,故为五脏之专精。”《类经·卷十八》 ;心贵宁。宁,即安宁,功能正常且无所偏颇。
心的最佳生理功能状态在于“不虚”“不实”
“让心的生理功能正常的发挥”
“厚积薄发”“宁静致远” “重为轻根,躁为静君”“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。”
“心气虚则悲,实则笑不休”(《灵枢·本神》)“心脉者,神之舍。心君不宁,化而为火。火者,七神之贼也”(《脾胃论·安养心神调治脾胃论》)
;凡病变不涉及其他脏而只局限于本脏的,称为本脏自病
(一)心阴血虚:
主证:心悸,健忘,失眠,多梦,心烦,舌尖干红,脉细而数。
治法:养心安神。
(二)心火上炎:
主证:心中烦数,狂躁谵语,口渴面红,舌上生疮,小便黄赤,苔黄脉数。
治法:清心泻火。
;《中医藏象学》列举了心的主要病变,包括心胀、心痛、心痹等二十余
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