江西教师笔试考题教育学基础知识.docVIP

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  • 2017-10-10 发布于江苏
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江西教师笔试考题教育学基础知识

一、布鲁纳的教学观(3.1) 1、教学的目的在于理解学科的基本结构 2、掌握学科基本结构的原则: ①动机原则即学生有内在的学习愿望。 结构原则任何知识结构都可以用动作、图像和符号三种表象形式来呈现。 程序原则引导学生通过一系列有条不紊的陈述一个问题或知识结构,以提高他们对所学知识的掌握、转化或 ④强化原则教学规定适合的强化时间和步调是学习成功的重要一环。 1、建构主义者一般强调,知识并不是对现实的准确表征,它只是一种解释、一种假设,它并不是问题的最终答案。相反,它会随着人类的进步而不断地被“革命”掉,并随之出现新的假设。 2、知识并不能精确概括世界的法则,在具体问题中,我们并不是拿来知识便用,一用便灵。而是需要针对具体问题情境进行再创造。 3、建构主义者认为,知识不可能以实体的形式存在于具体个体之外,尽管我们通过语言符号赋予了知识一定的外在形式,甚至这些命题还得到了普遍认可,但这并不意味着学习者会对这些命题有同样的理解。因而这些理解只能由个体基于自己的经验背景而建构起来,它取决于特定情境下的学习历程。 三、先行组织者技术及其应用 1、先行组织者技术的目的: 奥苏伯尔认为,如果接受学习是意义学习的话,也同样可以发展智力。而意义学习的产生依赖于学生对大脑中原来有某种特定的知识的同化作用。如果学生大脑中没有这个知识,那么,就提前输入一个知识。这个为了促进意义学习而提前输入的知识,便是“先行组织者”;这种教学方法就称先行组织者技术或策略。 2、先行组织者教学程序: 在呈现正式教学内容之前,利用三、五分钟时间,提前输入一个引导性的知识点,以同化后来学习的新的知识。 3、设计先行组织者知识的要求: 作为先行组织者的知识,一是抽象性、概括性较强的上位性知识或与新学习知识具有某种相似性的知识。 十三、操作技能形成的阶段(7.1) 1、操作的定向 2、操作的模仿 3、操作的整合 4、操作的熟练 十四、操作技能培训的要求 1、准确地示范与讲解 2、必要而适当的练习 3、充分而有效地反馈 4、建立稳定而清晰的动觉 十五、学习策略的特征(8.1) 1、是学习者为了完成学习目标而积极主动地使用的 2、是有效学习所需要的 3、是有关学习过程的 4、是学习者制定的学习计划,由规则和技能构成 十六、常用的复述策略包括哪些方法? 1、自觉利用有意识记 2、自觉排除互相干扰。 3、整体识记和分段识记 4、多种感观参与识记过程 5、复习形式多样化 6、重点内容下面画线、注释等 十七、学习过程中常用的精细加工策略 1、使用记忆术,如谐音记忆法、位置记忆法等。 2、做笔记 3、提问 4、生成性学习,如对所阅读或听讲的内容产生一个类比或表象等。 5、利用背景知识,联系实际 十八、元认知策略的一般内容 1、计划学习的策略:制定学习目标和完成学习任务的方案等。 2、自我监督的策略:对认知过程进行评价、反馈认知活动的结果与不足等。 3、自我调控的策略:根据对认知活动结果的检查,及时修正、调整认知策略。 十九、资源管理策略的一般内容 1、学习时间管理 2、学习环境的设置 3、学习努力和心境的管理 4、学习工具的利用 5、社会性人力资源的利用 二十、学习策略训练的方法 1、指导教学模式 2、程序化教学模式 3、完形训练模式 4、交互式教学模式 5、合作学习模式 2013年江西特 本 一、特 二、2013年江西教 三、2013教 四、2013教 五、所 六、教育教学 七、教育教学 八、教育教学 九、教育教学 十、教育教学 十一、教育教学 十二、教育教学 十三、教 十四、2013年江西全真模 十五、重点。/thread-519-1-1.html 二十一、影响问题解决的主要因素(9.1) 1、问题的特征,如问题的类型、呈现方式等。 2、已有知识经验的作用。 3、心理定势与功能固着的影响。 二十二、高创造者一般具有的个性特征 1、具有幽默感 2、有抱负和强烈的动机 3、能够容忍模糊与错误 4、喜欢幻想 5、具有强烈的好奇心 6、具有独立性 二十三、影响态度和品德学习的内部条件 1、认知失调:当自己的观点与他人的、社会的观点或风气不一致时,内心就会产生不愉快或紧张,就会试图通过改变自己的观点或信念达到新的平衡。认知失调是态度改变的先决条件。 2、态度定势:个人由于过去的经验,对所面临的人或事可能会具有某种肯定或否定、趋向或回避、喜好或厌恶等内心倾向性,这种事先的心理准备或态度定势常常支配着人对事物的预料与评价,进而影响着是否接受有关的信息和接受的量。 3、道德认识态度与品德的形成与改变取决于个体头脑中已有的道德准则和规范的理解水平和掌握程度,取决于已有的道德判断水平。实施道德教育时,不应只注意道德教育的形式,进行道德说教,而是应结合学生的思想认识和体验的实际情况,晓之以理。 二十四、良好态

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