正在消失的中国元素参考资料 .doc

正在消失的中国元素 目 录： 一、记录：正在消失的中国元素 二、照片辑 第一卷：衣篇 第二卷：食篇 第三卷：住篇 第四卷：行篇 第五卷：农具篇 第六卷：祭祀篇 第七卷：劳作及其他 三、 摄影小记 四、附件 酿酒记——留住即将消失的风景 乡村喜宴记 胖与瘦 记录：正在消失的中国元素 导读：用什么具体实物来代表中国元素？或者，当我提到“中国元素”这个词时，你脑海里会闪现一个怎样的概念呢？ 是文字？是书法？是京剧？是筷子？是茶叶？还是故乡散落一角的锅碗瓢盆与桌椅板凳？ *用什么具体实物来代表中国元素* 世事难料，人间无常。一提到“消失”这个词，心情无疑会沉重许多。“消失”背后所涉及的事与物，就更不用说了。变换乃是永恒，其实，变换是一物易物，在变换的过程中，总会伴随一种事物的诞生、消长乃至消亡，按照其他人的观点，也是一种新事物战胜旧事物的过程。然而，存在不一定合理，消失也不意味着不合理，合理与不合理，都是不同人之间的喜好态度之异罢了。而实际上，消亡也是永恒。人们常说，时间是无情的，当时间如流水飞过，洗陈涤旧，面对世间那么多即将消失的事、物、人以及其所载的道，你又做何感想呢？ 在此我们不是讨论合理与否，消长与否。 “物是人非事事休”，是文人常常念及而伤怀的表述，这其中，有迷茫，有无奈，更有文人们那特有的淡淡伤感。是的，历史的车轮已经碾进二十一世纪，很快又是十个年头了。世间万物早已面目全非了，在新世纪里，大多数人所关心的，所向往的，所思索的，所谈论的，恐怕都是如何“走进新时代”，如何加快现代化进程，促进城市化的进程，如何享受高质量的生活。或曰赶潮流。 或许你会有这样的感觉，当你的脚步跨入城市，面对整齐划一，千篇一律的高楼大厦，以及设计，装修高度一致的房屋，还有那穿戴一致的行人，你也许会有所思，有所触动。你也许会和我一样感叹：这些年，变化真大！ 的确，改革开放的三十余年当中，中国的变化可谓是惊人的，单从人的角度来讲，每一个中国人，无论是言行举止，还是生活方式，以及观念，都发生了翻天覆地的变化。当我们对比几十年前，你会发现，那时候的中国与现代的中国是多么的格格不入。 面对中国科研成就，曾经有人开玩笑说，在试验室，能找到代表中国的元素可能就只有一个茶杯了，如果你不喝茶，恐怕没有中国的东西了。其实，实验室如此，其他何尝不是呢？如果不信，可以拜访任何一座具有现代化意义的城市，去用心对比那里的各个方面，包括衣、食、住、行。由自己去得出结论，只有自己得出的结论才是最真实的。 结论之前，突然萌发一个疑问：用什么具体实物来代表中国元素？或者，当我提到“中国元素”这个词时，你脑海里会闪现一个怎样的概念呢？ 是文字？是书法？是京剧？是筷子？是茶？还是故乡散落一角的锅碗瓢盆与桌椅板凳？ *毕竟人是讲感情的* 时间在流逝，生活在继续。同样，消失也在继续。 如今，逝者已逝，来者可追。“那失去的将变成美好”，其实，何必等待它的失去呢？随着现代化脚步的加快以及城市化的推进，面对那么多即将消失的物与人，念及于此，常常使自己有一种紧迫感。 十年前，当我们还是小孩子的时候，还清楚的记得，我们住的是土砖瓦房，睡的是雕花木床，穿的是土棉袄，用的木桶，木盆，水缸，木瓢，还有大铁锅熬出的南瓜稀饭。而时至今日，那些东西已经慢慢退出我们的生活，或散落一角，或化为灰烬，或成为一堆碎片。 作为一名生活的见证者，没有机会见证那些东西的诞生与辉煌，却有幸，或不幸见证它的消亡。生物学家在面对一种物种的灭绝时，自己却无能为力，往往会痛心疾首。在他们眼中，一种物种的消亡与灭绝，伴随的是一种基因和资源，更重要的是一种潜在信息的消失，这些东西都是无价的。我不是生物学家，没有大家们的高度与痛心疾首，但看到生活中那些即将消失，濒临灭绝，曾经伴随我们走过春夏秋冬，一年又一年的生活器具，总有几分伤感和痛惜，毕竟人是讲感情的。 *中国的可爱正在于它的本土元素* 今年的八月，曾在《长沙晚报》看到一则评论，题目叫做《正在消失的长沙话》（2010年8月5日C3版），作者在文中以忧郁的笔调表达了自己作为一个长沙人的担忧，作者在文中写道：“在我看来，长沙话，或无论哪个地方的方言，都有存在的理由，都自有不可替代的价值。这远不只是个语言问题。如果把这件事放在信息时代、放在全球化的背景上来考查，它就是一个重要的文化现象。我半点也没有反对普通话的意思，只是以为，普通话既已有了充裕的空间，也该适当关照一下方言的生存。因为明白无误的事实是，我们的生活在很多方面正面临严重的趋同化，这是需要警惕的。长沙话，或者说方言，是构成我们地方文化的重要部分，同样需要合适的阳光、水分、空气和土壤。否则它就会枯萎。而任何方言的消失，无疑都是对文化的伤害。” 在此长篇引用文中的句子，换个方式，如果把文中的“长沙话”换成“中国元素”，细心的