要点相对论的意义.pdf

第一章 相对论以前物理学中的空 间和时间 相对论是和空间和时间的理论密切相关 的。 因此我在一开始要对空间 和时间观念的起源做一个简短的考察，虽然我知道我讲 的这个话题是有争 议 的。所有科学，无论 自然科学或是心理学，其 目的都是整合我们的经验 并将其纳入一个逻辑体系 中。那么我们习以为常的空间和时间观念是怎样 和我们的 日常经验相联系的呢？ 我们各人经验到的事物呈现在我们面前的是一个既定 的事件链条；事 件链条中每个事件在我们的记忆中似乎都是按 “早 ”和 “晚”的标准排好 了次序的，也就仅此而已，不能再细分了。 因此对个体来说存在这种我的 时间，或主观 的时间。这种时间本身是无法测量 的。当然我可以这样用数 字和每个事件对应：较大的数对应较 晚的事件较小的数对应较早 的事件； 但这种对应是相 当随意的。我可以用一只钟表来定义这个对应规则：拿钟 走时这个事件序列的次序和给定事件序列的次序比较。我们把一只钟 当作 能产生一串可计数事件的装置，它还有其它性质，我们后面会说到。 不同的人一定程度上可以借助语言 比较他们各自的经验。于是出现各 个人的某些感觉可以相互一致其它一些感觉相互不一致的情形。我们习惯 于认为那些人们所共有的感觉是真实的，人们共有的这种感觉因而也就某 种程度地非个人化了。 自然科学，尤其其 中最基础的物理学就是研究这种 共有感觉 的。物理实体的概念，特别是刚体的概念就是这种感觉 的相对恒 定不变的复合物。一只钟 同样也是一个物体或一个系统，它还具有附加的 属性，这就是它得以计数的事件序列里的每个事件都看作相 同的事件。 唯一能判定我们的概念或概念体系正确与否的是它们是否表示 了我们 经验 的复合。除此之外没有其它判定标准。我确信哲学家们曾对科学思想 的进程起过有害 的影响，他们把那些我们从经验领域得到的可触摸 的基本 第一章 相对论 以前物理学中的空间和时间 概念搬到了先验论 的无法触及的高处。 即便可能出现这样的情形：观念世 界不能从经验 中用逻辑推导 出来，在某种意义上它是人的大脑的创 ，没 有这种创 不可能有科学，但这个观念世界之依赖于我们的经验本性，就 像衣服之服帖于我们的躯体。这对我们关于空间和时间的概念尤其正确， 迫于已有事实，为修正这些概念使之处于可用的状况，物理学家们不得不 把它们从先验论的奥林匹斯 山顶搬到地面上来。 现在开始我们对空间的概念和判断。在此密切关注经验和概念间的关 系也是重要 的。我认为彭加莱在他的 “科学与假设”一书中的论述是清楚 地认识 了真理 的。我们能感受到的刚体的所有变化中，那些能被我们身体 的任意运动所抵消的运动具有简单性的特征；彭加莱称它们是位置 的变动。 通过简单的位置变动，我们可以让两个物体相接触。几何学 中基础的全等 定理就牵涉到这种处理位置变化的定律。对空间的概念以下的讨论看来是 重要 的。我们可以把，， 等物 附加到物上而得到新 的物体；我们说 我们延续 了物。我们可以一直这样延续物直到它和物相碰。所有这种 延续后得到的整个物可称为 “物 的空间”。于是所有物体都处于 “（任意 选择的）物 的空间中”。在此意义下我们不能抽象的谈空间，只能谈 “属 于物 的空间”。在我们日常对物体相对位置 的判断中，地球表面起着一个 支配 的作用，以至必然导致一个不容争辩 的抽象空间概念。为了摆脱这个 致命错误，，应该只谈 “参考物体”或 “参考空间”。细究这些概念只有到 广义相对论理论时才需要，我们以后会看到的。 我不去细究参考空间的一些性质，这些性质让我们把点看成空间的元 ，把空间看作一个连续体。如果假设 了这些概念，加上它们和我们经验 中的刚体的关系，就容易说清空间的三维性指的是什么；空间的每一点可 以和三个数 （坐标）相联系，联系 的方式就是每个空间点都用唯 一的三个数对应着，并且这三个数 和 随着空间点连续地划出一个点 的序列 （直线 ）而连续地变化。 相 对 论 以前的物 理 学假设 理 想刚体的位形定律服从欧 几 里 得几 何 学。这么说 的意思差不多可