残缺的个性化成长——《飘》中郝思嘉形象分析.pdfVIP

阿尼玛和阿尼姆斯。阴影(shadow)是人的心灵中遗传下来 次关于雾的梦。不难理解郝思嘉的梦中蕴含着她不能 的最黑暗隐秘、最深层的邪恶倾向。它寻求向外部投射，但 满足的饥饿欲望，对安全的渴望，对爱和被爱的渴望， 它的本f生却是生命力 、自发陛和创造性的源泉。人格面具 同时她的梦也是对 自我意识的寻求，这也可以从白瑞德 (persona)指人在公共场合中表现出来的人格方面，其 目的 问她在迷雾中寻找的是人还是物时，她回答 “我不知道。 在于表现出一种对自己有利的良好形象以便得到社会的 我从来没想过”看得出来。自我反思是在现实生活中她 认可。阿尼玛(anima)和阿尼姆斯(animus)，又称为男女两 每每忽略的，从少女时代现实中的她是 “根本不知道人 性意向。阿尼玛指男性心灵中的女I生成分或意象；阿尼姆 的头脑里是怎么想的，连她 自己的都不清楚”，直至白瑞 斯指女性心灵中的男性成分或意象。 德离开之后她还是不清楚 自己到底有没有真正了解过 三、郝思嘉的心理成长历程个性化理论分析 谁，并再次拒绝思考这个问题。而别人对她的批评和真 在郝思嘉的成长过程中，阴影、人格面具和阿尼姆 实评价只会引起她的反感与愤怒。如嬷嬷说她是 “匹套 斯是长期相互作用的。 上马具的骡子”，对此 ，她耿耿于怀，在蜜月期结束时拒 1．阴影原型的体现 阴影(shadow)是人的心灵中 绝带礼物给嬷嬷。 遗传下来的最黑暗隐秘、最深层的邪恶倾 向。它是一 但是也正是这些没有抑制住的阴影造就了不会被 些原始的欲望，与社会常规，与个人理想不相容的情绪 生活打倒的郝思嘉。她的自私固执、刚愎 自用使她突破淑 和激动，各种使我们感到羞耻，而我们宁愿否认存在于 女樊篱追求卫希利，也使她在艰难的战争中保住了塔拉 我们身上的东西。它寻求向外部投射 ，投射的习惯反映 庄园，维持了一家人的生存，并不断改善家人的生活。战后 于 “除我之外，人人步调都不一致”或 “我是这群人中唯 面对新的完全陌生又极其残酷的生存环境，她 自作主张 一 的诚实者”这样一种态度。但它的本性却是生命力、 买下锯木厂，违背当时大众观念 自主经营，与北方佬做生 自发性和创造性的源泉。 意，雇用罪犯汲取利润，同时极具奸商特质 ，以次充好 ，不 郝思嘉是固执任性、爱慕虚荣、个性强硬、唯我独 顾亲朋好友的生存条件逼迫还不起债的人还债，只为扩 尊的，同时继承了父亲的刚愎 自用、性急鲁莽。这些是 大 自己的生意，挣更多的钱。这时的郝思嘉俨然是精明能 她毫无意识的阴影，它们是她每一步行动的指南，是这 干的商人形象，也是自私自利、冷酷无睛的资产者代表。 些性格特点使她屡屡冲破社会常规而与众不同。但是， 2．人格面具原型的体现 荣格认为persona是人们 她所做的都是同时代人所诟病的，而且与妈妈的教诲 据此和世界进行交流的适应体系及方式体系。人格面具 相违背，这些通常不会让她烦恼很长时间，因为她通过 指人在公共场合中表现出来的人格方面，其 目的在于表 自我辩解为 自己的种种行为开脱。郝思嘉没有正视 自 现出一种对 自己有利的良好形象以便得到社会的认可。 己的阴影，她将 自己的阴影寻求外部投射，这种投射不 它保证了一个人能够扮演某种性格，而这种性格并不一 是单一对象的投射，她把它投射到她的生活团体的多 定就是他本人的性格。每个人都可以有不止一个面具， 个成员身上，也投射在梦境。战前在十二橡树郝思嘉 这些面具的总和就构成了他的 人“格面具”。 无意间听到卫哈尼对 自己的刻薄评价而媚兰妮为其 郝思嘉是善变的，她的面部表情、心理状态是不稳定 辩护时，她却