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古代汉语5-异体字繁简字

异体字、繁简字、正体字、俗体字、同形字 异体字 1.定义 两个汉字的音、义完全相同而字形不同,在任何情况下都可以相互代替,这样的字之间互称异体字。 洩(泄)羣(群).夠(够).濶(阔).拏(拿) 齐齊 覩睹 厩廄 诒贻 谕喻 蚓螾 冯凭 2.异体字有下列几种情况: 一、会意字与形声字之差。 “泪”是会意字,“淚”是形声字;“岩”是会意字,“巖”是形声字。 二、改换意义相近的意符。 从攴束声的“敕”,变成了从力束声的“勅”。从欠的“歎”,变成了从口的“叹”。从糸的“绔”,变成了从衣的“裤”。 三、改换声音相近的声符。 “綫 ”从戔得声,而“線”却是从泉得声了。 “袴”从夸得声,后来改成从库得声了。 四、变换各成分的位置。 有的是改变声符和意符的位置 “慚慙 ”、“和咊 ”、“鵝鵞鸟我”、略畧、期朞 有的只是改变了声符或意符的写法 “花”又写作“蘤 ”   3.辨识: 异体字跟古今字的分别是:两个(或两个以上的)字的意义完全相同,在任何情况下都可以互相代替。 注意:有些异体字最初是完全同义的,但是后来有了分工。例如“谕喻”,先秦两汉都通用: 君子喻於义,小人喻於利。(论语·里仁) 寡人谕矣!(战国策·魏策) 乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。(史记·高祖本纪) 王好战,请以战喻。(孟子·梁惠王上) 谊追伤屈原,因以自谕。(汉书·贾谊传) 可见这两个字通用。但到了后代,“诏谕”、“晓谕”的“谕”不能写作“喻”,而“比喻”的“喻”也不能写作“谕”。原来是异体字,后来不是异体字了。 4.有三种情况不能认为是异体字:  第一,有些字,虽然意义相近,后代读音也相同,但不能把它们当作异体字。例如“置”和“寘”,“寔”和“實”。  第二,有些字,它们之间的关系交错复杂,有相通之处,也有不通之处,也不能把它们看作异体字。 “雕”、“彫”、“凋”:在《说文》里,它们是分为三个字的。 《左传》宣公二年:“厚敛以凋墙”,一本作雕。 《文心雕龙》、“雕虫小技”等。 “民力雕尽”,但后来就不通用了。 《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也”,一本作雕;《荀子·子道》:“故劳苦雕瘁而能无失其政”,就写作雕; 但后代也很少这样通用了。再拿凋字来说,它的意义最窄,只表示凋伤、凋零,不能表示雕刻、雕饰。而凋和彫都不能表示雕鸟的雕。由此看来,这三个字之间的关系是很复杂的,它们不是异体字。 第三,有些字通用是有条件的,更不能认为是异体字。 “亡”和“无”相通,《论语·雍也》:“今也则亡”(如今就没有了)。 但并不是所有用“无”的地方都可以换成“亡”。后来这种用法只限於“亡何”、“亡虑”等少数固定形式。又如“沽”和“酤”,在买酒或卖酒这个意义上是相通的,看来似乎像异体字,可是酤的对象只能是酒,而沽的对象可以是酒,可以是玉,也可以是别的东西。意义广狭不同,严格地说,这不能算是异体字。 成因 汉字演变的过程中,由于时间、地域的关系,有时为同一个词造出多个字来代表它。 时间: 共时性→异体字 历时性→古今字 繁简字 学习繁体字,要注意繁体字和简化字之间的三种关系: 第一,绝大多数的简化字跟繁体字是一对一的关系,我们只要把繁体字记住就行了。例如:   爱:愛 罷 :罢 办:辦 達 :达 递:遞 礬 :矾 茧:繭 糴 :籴 窃:竊 灶 :灶 隶:隸 糞 :粪 只有少数是一对二、一对三或一对四的关系。例如:   当:當当  尽:尽盡  罗:罗 羅 坛:坛壇 干:幹干  台:对应五个繁体字   第二,有些简化字是可以从古书中找出根据来的。其中有些是本字,有些是异体字或通用字。例如: 舍:捨 古今字。 荐:薦古通用。  夸:誇 古通用。  踊:踴 古通用。 罔:网 网是罔的本字。 气:氣 气本作气,饩本作餼 。 粮:粮 异体字。 了解这些关系,我们可由此知道古代已经有了这些字,今天简化,只是选择了笔画较少的,放弃了笔画较繁的。我们切不要以为现在的“舍”字在古代都该是“舍”,现在的“荐”字在古代都该是“薦”。这样,反而是弄错了。   第三,有些简化字和繁体字本来在词义上是毫不相干的,或显然有区别,仅仅因为是同音的关系,简化时就采用了那个笔画较简的。这就是说,在古书中,本来是有分别的两个字(或三个字),经过简化之后,混为一个了。这种情况最值得注意。如果用现在简化字所代表的那个词义去解释古书,就会发生误解。现在举些例字分别加以说明。   (1)后後 在先秦少数古籍中曾以“后”代“後”,但不普遍,后代一般不再通用。至於“君主”、“皇后”的意思,决不能写作“後”。《孟子·梁惠王下》:“书曰:‘蹊我后,后来其苏’!”两个“后”字都是指商汤而言。《左传》僖公三十二年“夏后皋之墓也”中的“后”,也是指君,这些“后”字决不能写作“後”。   (2)适適 在古代汉语中“适”和“

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