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目 錄
編輯者言
怎樣讀書 胡 適
我的讀書經驗 蔡元培
為什麽讀書 胡 適
我的讀書的經驗 章衣萍
對於讀書問題的我見 江問漁
讀書與興趣 楊衞玉
讀書實驗 李公樸
作文與讀書 章衣萍
讀書並非為黃金 孫福熙
個人讀書的經驗 程瑞霖
2
怎樣讀書
胡適 等著
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3
4
編輯者言
這幾月以來,讀書識字的空氣,瀰漫全國。有黨政機關主持的識字
運動,也有文化團體主辦的讀書競賽。前者企圖用政治的力量,掃除民
間的文盲;後者則希望藉獎勵的辦法,鼓舞讀書的風氣:這不消說 是
很好的現象。
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,”這是我國
傳統的一句鼓勵靑年讀書求學的口號。但因為它是一句口號,不免帶一
些誇張的成分,因此被反對的人,資為否定讀書的價值的藉口。他們以
為用“書中自有顏如玉……”的態度讀書的人, 是一些封建餘孽!才子
佳人!不錯,用這種 和目的讀書,的確把書籍的意義,估價過低,
但反對讀書的人,把住這一個弱點,認為讀書的人,“ 是為了顏如
玉,黃金屋,千鐘粟,”這却不知何所據而云然。如果他不是 經錯
亂,至少他想用這個論斷,來掩飾自己不肯讀書的短處罷。
也有人因為看見了幾個方法錯誤的讀死書的人,便以為讀書人 是
書獃子。這不消說也是一種歪曲的見解。因為“不辨菽麥”的讀書人固然
不能說沒有,“祗尚空談不知實務”的讀書人,也隨書可遇,然而這是書
籍的本身的缺憾嗎?這能搆成推反讀書的論證的有力量的證據嗎?不
是!不能!
老實說,到今日為止,除了讀書之外,我們還不曾發見獲取智識經
驗的更好的方法!換言之,我們不能不承認讀書是接受前人文化,溝通
當時消息的最有効的工具!
一般錯誤的見解,以為“讀書”和“迂腐”“空想”好像有着連繫似的,
一讀了書,便和實際的人生隔絕,殊不知讀書和實際的人生經驗並不是
形如水火的兩件事,相反地却是相互利用的朋友。某些場合,需要人們
去實驗,去體味,然而為要應付這瞬息萬變的世界,我們又何能一一遍
嘗,人世間的遭際?我們受時間和空間的種種限制,所能親身體驗得到
的人生經驗,究竟有限得很。因此我們的資料大部份不能不求諸智識的
寶藏──書籍報紙,雜誌……
我們 已肯定了讀書的價值,那末,讀書的方法怎樣呢?這確是一
個麻煩了無數靑年的問題。同樣一本書,懂得方法的人讀了,可以獲得
智識,應付環境,反之,不懂方法的人,讀了却一無所得,反博得“書
獃子”的綽號。不但如此,譬如一本性質嚴正的讀物,怎樣地去讀,才
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能抹去生硬的印象,而易於消化?又如一本描寫社會的醜惡的小說,怎
樣讀了,可不致被書中的某一些刻劃罪惡的句子所誘惑;而獲取其中的
正義?凡此 是“怎樣讀書”的問題。如果把國內聞名的學者教授們所發
表的關於他們本人的讀書經驗,彙集起來,以之供讀書靑年的參考,俾
知所效法和準繩,這當然是目前讀書界所急切需要的一件事。所以我們
有本書的編輯。這裏面有概述讀書的一般方法的,有專編某一學科的研
究方法的。我們相信這里所選的完全是於靑年極有 的經驗之談。
因為本書的第一篇是胡適先生的“怎樣讀書,”所以就拿這四個字作
為書名,自然一方面也因為這個題目比較可以代表本書的全部 的緣
故。
二十四年六月 編者
6
怎樣讀書目錄
胡適之 怎樣讀書
蔡元培 我的讀書經驗
胡適之 為什麽讀書
陳鐘凡 讀什麼書
王雲五 怎樣讀書
林語堂 讀書的藝術
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