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四门功课 研究中国文化，不能不研究中原文化。研究中原文化，不能不研究中原民俗文化，研究中原民俗文化，不能不研究现在仍存在的民俗文化，戏曲是一种和广大群众有密切关系艺术，它渗透于人民群众生活的各个方面，千百年来，形成了具有广泛群众性的戏曲民俗。 戏曲来源于民间，同时也就产生了戏曲民俗。要学习研究戏曲，那么戏曲中的“四功”、“五法”、是学习研究的主要核心。“四功”、“五法”是什么呢？ “四功”指的“唱”、“念”、“做”、“打”。“五法”指的是“手”、“眼”、“身”、“法”、“步”。下面把“四功”、“五法”和它的艺术诀谚分别做一介绍。 “装龙像龙，装虎像虎”这句戏谚，是对戏曲演员舞台艺术的总要求，也就是要求演员演什么像什么，要达到艺术的真实－“像”与“美”的高度统一。要达到这个要求，那就必须能够在戏曲舞台上熟练地掌握和运用“四功五法”。所谓“四功”，即“唱做念打”四种表演功夫，也即表演的四种艺术手段。唱指唱功，做指做功（表演），念指念白，打指武打，这四种表演的基本功夫，对戏曲演员来说或许各有擅长，但每个演员都必须有机地掌握和运用它，才能发挥戏曲艺术的功能。“五法”是指“手眼身法步”五种表演技术方法。手指手势，眼指眼神，身指身段，步指台步，法指其表演技术的规格和方法。一个好的演员是必须掌握这几种方法，并且能够在舞台艺术来说，“五法”实际上属于“做”－表面的范畴，所以在这里将这方面的诀谚，都集中在“做”的范围内。这样，有关舞台艺术的诀谚，即按照唱、念、做、打四个主要方面记述。 唱 中原民间戏曲最显著的一个特点，就是在所有的地方戏曲剧种中，“唱”占主要地位，一出戏往往有几百名唱词，有的戏甚至是一唱到底，没有念白。群众称谓戏曲艺人（演员）一般都呼这为“唱戏的”，看戏了多说成是“瞧唱”，把好演员也称为“好唱家”。可见“唱”在人们心目中的重要性。因此，也就产生了不少这方面的诀谚。如： 四功唱为首，五法手为先。 说是骨头唱是肉，唱不好了真难受。 一腔遮百丑。 戏一样，在人唱。 腔不美，淡如水；腔不妙，不见好。 唱动人心方为妙，不动人心白费劲。 宁听卖汤的打碗，不听唱戏的瞎喊。 好戏能把人唱醉，赖戏唱得人瞌睡。 唱好是很重要的，但如何唱好，更为重要。这除了具有作为一个演员所应必备的条件，还要掌握一些必要的方法和技巧。首先在唱时要咬字准确，行腔圆润。这说需要尖团音分清，四呼、五音、四声把握准确。所谓“尖团音”，即以舌抵齿所发之音谓之尖音，以舌抵腭所发之音谓之团音。尖团音分不清，就会有很多尖团音字咬不准确。“四呼”是指有关韵母发音时口型的“开、齐、合、撮”；“五音”是指声母发音时“喉、舌、齿、牙、唇”的运用；“四声”是指咬字读音的“平、上、去、入”声。“四声”如何掌握其“声调”，有四句歌诀云：“平声平道莫低昂，上声高呼猛力强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”一个演员要想唱好戏，能够字正腔圆，必须具备音韵学的知识，掌握咬字行腔的方法和技巧。 那么，咬字行腔的方法和技巧如何掌握，首先要掌握“字头”、“字腹”、“字尾”3项。什么是“字头、字腹、字尾”呢？ 1、“字头”。字头是指汉语拼音的第一个语音符号（声母）字为“字头”。例如：“兵”字。按汉语拼音第一个字应为“B”字，那么“B”字就为“兵”的“字头”。 2、“字腹”。字腹是指汉语拼音的第二个语音符号。例如：还以“兵”字为例，按汉语拼音第二个字应为“i”字就为“兵”字的“字腹”。 3、“字尾”。字尾是指汉语拼音第三个除第一、第二个语言符号以外的其第语言符号为字尾。例如“兵”字。按汉语拼音的第三个字为“eng”，那么“eng”字就为“兵”字的“字尾”。 凡汉字，不管哪一个汉字，用汉字拼音拼出来的字，都是按上述“字头”、“字腹”、“字尾”成为公式。不过有的汉字用汉字拼音没有“字腹”。例如“刀字，按汉语拼音就是“dao”。还有的汉字按汉字拼音“字头”、“腹尾”均无。这样的字既可以作为“字头”，也可作为“字尾”去唱。但这还不够，在唱时，必须“咬准”字头，“稳住”字腹，“拖出”字尾。不论字尾拖多长，“尾”声不能变，否则为“不归韵”，这是戏曲演员最“忌讳”的。只有这样才可字正腔圆。 字正必腔圆 用字行腔，圆润大方。 擒字如擒虎，每字圆如珠。 以字带腔，腔随字行；以腔就字， 字正腔圆。 有声必有音，有音必有韵。 喉舌齿牙唇，咬字发音准。 唱好声韵辨四声，阴阳上去要分明。 唱念要讲喷口，行按五音要求。 能唱不如会唱，会唱不如独创。 “喷口”是指嘴上的功夫。一个演员如果“喷口”练得好，咬字发音就会刚劲有力，落地有声。“咬字千斤重，听者自动容”。正是这个道理。 一个戏曲演员要唱好，不仅表现在“字正腔圆”上，更重要的是唱出人物，唱出感情，唱出韵味，唱出技巧，使观众犹如身临其境，神入其情，使之受感动。否则，“唱”就不能算成功的。