河北省定州市2017-2018学年高二政 治下学期期中试题（承智班，含解析）.docVIP

高二承智班期中考试政治试卷 一.单项选择题（共40小题，每个1.5分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题意） 1. 爱因斯坦说：“认识论要是不同科学接触，就会成为一个空架子。科学要是没有认识论，要是这真是可以设想的，就是原始的混乱的东西。”这段话所表述的主要观点是 A. 认识论是科学之科学，是系统化的世界观 B. 科学要是没有认识论，会失去存在的价值 C. 认识论以科学为基础，科学以认识论为指 D. 科学以认识论为工具，认识论以科学为指导 【答案】C 【解析】试题分析：“认识论要是不同科学接触，就会成为一个空架子。科学要是没有认识论，要是这真是可以设想的，就是原始的混 乱的东西”说明了哲学和具体科学的关系，故选项C正确。其他选项混淆了哲学与具体的关系，故排除。故本题答案选C。 考点：哲学与具体科学的关系 2. 战国时期的哲学家公孙龙曾提出一个“鸡三足”论的哲学命题，他认为鸡除了有实实在在的具体的“二足”外，还有另一只是名称和符号的“足”，所以对鸡来说共有“三”只“足”。公孙龙的论断 A. 认同了世界是统一的物质世界 B. 承认了运动是物质的固有属性 C. 混淆了物质和意识的区别 D. 否认了意识是对客观存在的反映 【答案】C 【解析】公孙龙把名称和符号的“足”与实际存在的“足”放在一起，认为鸡有“三足”，这是他混淆了物质和意识的区别，把意识上的“足”与实际存在的“足”同等看待，因此C项正确；公孙龙的论断没有体现他认同了世界是统一的物质世界，A项不选；公孙龙的论断没有探讨物质和运动的关系问题，B项不选；公孙龙的论断也不存在“意识是否是对客观存在的反映”的相关问题，D项不选。 3. 经过近5年的考古挖掘，有2000多年历史的海昏侯墓葬的神秘面纱被缓缓解开。在海昏侯墓内，出土了几千漆木器和竹简，这一数量的确很震撼人，但同时修复的难度也很大。为了让这些汉简“开口说话”，有关文物修复专家选取少量竹简，进行表面清洗，然后通过红外扫描，还原墨痕，然后再形成合理流程加以推广。不过，这一过程需要几年甚至更长的时间，下列对此做法认识正确的是 ①少量竹简的还原墨痕、修复综合构成了对漆木器和竹简修复的客观规律性认识 ②少量竹简的还原墨痕、修复寓于最终形成的合理流程之中并发挥作用 ③少量竹简的还原墨痕、修复能够为漆木器和竹简修复提供一般方法 ④少量竹简的还原墨痕、修复基础上形成的经验对漆木器和竹简修复具有普遍指导意义 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】“少量竹简的还原墨痕、修复综合”只是一种经验，还不能说构成了对竹简修复的规律性认识，①不选；“少量竹简的还原墨痕、修复”相对于最终形成的合理流程来说是特殊的，特殊性不能寓于普遍性之中，②说法错误；少量竹简的还原墨痕、修复能够为漆木器和竹简修复提供一般方法，对漆木器和竹简修复具有普遍指导意义，因此③④正确。 4. 你来，或者不来，我都在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话蕴含的哲理一致的是 A. 人在桥下走，水在桥上流 B. 结庐在人境，而无车马喧... C. 旧竹生新笋，新花长旧枝 D. 据器而道存，离器而道毁 【答案】D 【解析】材料中“你来，或者不来，我都在这里。”体现了物质的客观性，强调了规律的存在和事物的发展是不以人的意志为转移的。“据器而道存，离器而道毁”强调了要尊重“器”，即强调了物质的客观性和规律的客观性，与材料中“这句话”的哲学寓意相符，D项正确；“人在桥下走，水在桥上流”不符合事物规律，与材料中话的哲学寓意不一致，A项不选；“结庐在人境，而无车马喧”强调的是意识对人体的生理活动起调节和控制作用，B项不选；“旧竹生新笋，新花长旧枝”强调了事物是发展的，新事物必然战胜旧事物，与这句话的哲理也不一致，C项不选。 5. 在辩论中我们往往需要为自己的论点寻找合适的论据支撑。下图为如何识别论据提供了一个可供借鉴的路径选择。从哲学角度看 ①识别真伪时应把握真理的客观性 ②识别对错时包含着人们的价值判断 ③了解客观实际不包含了解他人的情绪 ④审查论据的过程，是一个纯粹客观的过程 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 【答案】A 【解析】③选项表述错误，排除。④选项错误，审查论据的过程，是一个主观对客观能动性的反映的一个过程。题目中，在辩论中我们往往需要为自己的论点寻找合适的论据支撑，识别真伪时应把握真理的客观性，识别对错时包含着人们的价值判断。故①②入选，选A。 6. 下列说法中，与图漫画《如果说地球是圆的，那么谁才是跑在最前面的人呢》寓意相契合的是 ①换个角度看，位置前与后是相对的 ②人们对地球形状的认识有