辽宁省葫芦岛市2017-2018学年高二历史上学期拓展训练（四）.docVIP

辽宁省葫芦岛市2016-2017学年高二历史上学期拓展训练（四） 1．（02上海）以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 A. 仁者爱人，民贵君轻B. 万物虚无，祸福相倚 C. 兼爱非攻，节用尚俭D. 以法为教，今必胜昔 2．（05江苏）孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 “仁者，爱人”贵贱有“序” ???“己所不欲，勿施于人” “有教无类’ A． B. ①③C． D． 3.（14山东）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法?A．打破了贵族垄断教育的特权 ????????????B．瓦解了宗法分封制度 C．动摇了周王室的统治基础 ?????????????D．适应了诸侯争霸战争的需要 4．（12海南）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A．民本思想 ??? B．仁政思想 ??? C．礼法并重 ??? D．礼治为先 5.（07广东）孔孟学说主要讨论的是 A．人与人的关系????B．人与自然的关系C．国与国的关系??D．夷夏关系 6.（16海南）孟子发扬孔子开创的儒 学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是 ?? A．努力完善个人品德B．坚持个人独特性格C．勇于突破礼制束缚D．敢于反抗专制暴政 7.（15课标）古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者? A．不能适应现实政治????????B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求????????D．以复古为政治目标 8.（15海南）先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是? A．重农抑商 ??? B．强调制度与秩序 ? C．厚古薄今 ???? D．重视道德与人伦 9.（15四川）战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是? A．克已复礼 ???B．礼法兼用 ?????? C．民贵君轻 ?????? D．选贤举能 10.（16上海）韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。其主张体现了 ?? A．进步史观 ?? B．天命史观 ???? C．循环史观 ????? D．英雄史观 11.（12山东）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A．儒家 ??B．道家? C．墨家 ???D．法家 12.（08重庆）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的 A．墨家思想 ??? B．儒家思想 ??? C．道家思想 ????? D．法家思想 13.（15安徽）据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了? A．士人为诸侯国所重用??????????? B．士人轻视功名利禄 C．诸侯国内部等级森严??????????? D．忠君思想已经形成 1. （10北京）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒　 ?B．荀子、孟子　 ?C．商鞅、孟子　 ?D．韩非子、董仲舒 2.（13重庆）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是 A．韩非子 ??B．孟子 ???C．董仲舒 ???D．朱熹 3.（14上海）儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的? A．孔子 B．孟子 ??C．董仲舒 ???D．朱熹 4.（07宁夏）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学 ???B. 正统的孔孟学说 C. 糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 ??D. 儒家学说与权术 5.（04上海）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》）董的对策 A. 指出了汉武帝弱点B. 违背了汉武帝初衷C. 触犯了汉武帝忌D. 迎合了汉武帝意愿 6.（09安徽）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 7.（09海南）董仲舒融合先秦以来各家