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辽宁省葫芦岛市2017-2018学年高二历史上学期拓展训练(七)
高二历史拓展试卷(七)
一、选择题(本大题共32道小题,每题1.5分,共48分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1、齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有栗,吾得而食诸?”由此可见,齐景公认为治理国家的关键在于
A. 解决粮食生产问题 B. 建立中央集权制度C. 维护社会等级名分D. 尊重知识分子意见
2、“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。……故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。”这一主张体现了
A.关注民生,民贵君轻的儒家思想 B.消除等级、主张兼爱的墨家思想
C.崇尚自然、无为而治的道家思想 D.强调权术、主张变革的法家思想
3、刘泽华先生说:“就实而论,荀子思想中的法家气味是相当浓厚的。可以说在中国的思想史上,他是最早把儒法结合起来的思想家之一。”荀子思想与法家共通的是
A.兼爱非攻 B.民水君舟 C.天行有常 D.人性本恶
4、“垂拱而治”一词出自《尚书·武成》,其意是统治者无须费力,就可以使天下和顺、太平。与汉惠帝(高祖子)“垂拱而治”治国思想一致的成语是
A.内圣外王 B.居官守法 C.墨守成规 D.萧规曹随
5、“明明是流氓地痞,靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然地戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极’)。”下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是 A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽
6、.钱穆先生认为:“朱子之所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A.“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识
C.“三纲五常”是道德的价值内涵 D.“正君心”才能天下平
7、黄宗羲在《明夷待访录》中提出:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。”这一思想反映了哪一阶层的要求A.地主阶级 B.农民阶级 C.新兴市民阶层 D.新兴资产阶级
8、王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A.要求建立平等社会 B.主张耕者有其田C.反对君主专制 D.反对中央集权
9、随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明
A. 书法艺术发展离不开社会生活需要 B.魏晋时期的书法最高成就是“写经体”
C. 魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展
10、明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”下列关于“还魂纸”,说法正确的是
A.生产遍布全国各地 B.降低了生产成本C.制造工艺更加复杂D.纸质质量不高
11、.习近平主席上任后,多次强调从严治党,廉洁从政。右图是某机关的宣传画,该画
A.字体设计具有甲骨文的象形特点 B.展现了风俗画的不断发展和创新
C.工整细致,浓墨重彩,属工笔画 D.体现了中国书画象征写意的风格
12、有学者说:“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴
A.都反映了市民价值倾向 B.核心思想都是人文主义
C.都反对宗教神学的束缚 D.二者都是思想解放运动
13、杜甫的诗广泛深刻地反映了“安史之乱前后,唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌自唐以来,即被公认为“诗史。以下关于杜甫的诗歌说法正确的是
A.杜甫是安史之乱的亲历者,其诗歌作品可作为信史
B.作品通俗易懂,贴近民生,开创了中国市民文学的先河
C.杜甫作品虽是社会生活的反映,但作为史料应加以甄别
D.是浪漫主义风格的文学作品,反映了底层人民的苦难
14、《本草纲目》中,李时珍对药物的分类有一个突出特点:按照“从微至巨”、“从贱至贵”的原则,即从无机到有机、从低等到高等,这一分类思想在当时是非常先进的。下列著作中也体现了这一思想的是
A.《农政全书》 B.《自然哲学之数学原理》C.《天工开物》 D.《物种起源》
15、“……其全景式地构图,散点透视,充满了细而巧的市井情节。货柜上的交易,街边桥头摊点的叫卖,载运米粮漕运的货船,纤夫、屠户、小贩、商人
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