综合练习二十.ppt

君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从然后以禁则齐使后世之人皆知其说之不可为然后以戒则明岂必灭其籍哉放而绝之莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。 （节选自曾巩《战国策目录序》） 19．使当世之人皆知其说之不可从∕然后以禁则齐∕使后世之人皆知其说之不可为∕然后以戒则明∕岂必灭其籍哉∕放而绝之∕莫善于是（6分）5分 20．“神农之言”“墨子之言”分别代表“九流”中哪两家的学说？（2分） 农家、墨家（各1分） 21．作者认为禁绝邪说的最佳途径是什么？（2分） 明其说于天下（2分） 三教九流：三教九流（亦作九流三教），泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。也泛指社会上各种行业、各色人物。在古代白话小说中，往往含有贬义。 “三教”通常即为儒、道、佛 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。“九流十家”，是九流以外加上小说家。 儒家，起源于东周春秋崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系。代表人物孔子、孟子、荀卿。 道家，中国先秦时期诞生的一个思想派别，以老子、庄子、杨朱，慎等为主要代表。主张“惟道是从，道法自然，无为自化，道生法”，对中国文化的影响仅次于儒家。 法家是春秋战国时期的一个学派。提出了以法治国。法是通过具体的刑名赏罚来实现的。主要代表人物有申不害、商鞅、韩非子、李斯等。 拓展练习 战国之游士则不然不知道之可信而乐于说之易合其设心注意偷为一切之计而已故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至商鞅、吴起之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。 （节选自曾巩《战国策目录序》） 1．用斜线（/）为文中画线的句子断句（限六处）。 战 国 之 游 士 则 不 然 不 知 道 之 可 信 而 乐 于 说 之 易 合其 设 心注意 偷 为 一 切 之 计 而已 故 论 诈 之 便 而 讳 其 败 言 战 之 善 而 蔽 其 患。 2．写出战国时期主张“合纵”“连横”的两位游士的名字。 3．曾巩认为战国游士“诈”的言行有怎样的后果？请概括表述。 拓展练习 战国之游士则不然不知道之可信而乐于说之易合其设心注意偷为一切之计而已故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至商鞅、吴起之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。 （节选自曾巩《战国策目录序》） 1．用斜线（/）为文中画线的句子断句（限六处）。 战 国 之 游 士 则 不 然 不 知 道 之 可 信 而 乐 于 说 之 易 合其 设 心注意 偷 为 一 切 之 计 而已 故 论 诈 之 便 而 讳 其 败 言 战 之 善 而 蔽 其 患。 战国之游士则不然 / 不知道之可信 / 而乐于说之易合 / 其设心注意 / 偷为一切之计而已 / 故论诈之便而讳其败 / 言战之善而蔽其患。 战国之游士则不然不知道之可信而乐于说之易合其设心注意偷为一切之计而已故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至商鞅、吴起之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。 （节选自曾巩《战国策目录序》） 2．写出战国时期主张“合纵”“连横”的两位游士的名字。 ①张仪?②苏秦 3．曾巩认为战国游士“诈”的言行有怎样的后果？请概括表述。 战国游士的“诈”只会导致亡身，灭国的结果。 22．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分） A．马谡立下军令状，自告奋勇去守街亭，他不听姜维的建议，将兵寨扎在山上，被司马懿指挥将士团团围住，蜀军不战自乱，街亭失守。 B．《边城》中兄弟二人“走马路”，唱歌向翠翠求爱；翠翠同祖父说起梦里让自己飞起来的歌声，祖父“温和悲悯地笑着”，心里想“做梦一辈子更好”。 C．《茶馆》的每一幕都包含许多小的戏剧冲突，由人物带动故事，主要人物由壮年到老年，贯穿全剧，次要人物父子相承，人物的命运紧密联系时代的变化。 D．葛朗台贪婪、狡黠、吝啬，为了钱他六亲不认：克扣妻子的费用，要女儿吃清水面包，弟弟破产他无动于衷，侄儿求他也置之不理。 E．《老人与海》中的形象具有象征意蕴，如鲨鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所具有的欲望，大马林鱼象征无法摆脱的悲剧命运，大海象征变幻无常的人类社会。 22．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分） A．马谡立下军令状，自告奋