2014学年高二政 治课件： 1.2.2唯物主义和唯心主义4（新人教版必修4）.pptVIP

哲学的基本问题 思维与存在的关系问题 思维与存在何者为第一性(本原)的问题 思维与存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题。 唯物主义 可知论 不可知论 唯心主义 哲学的基本派别 (意识与物质的关系问题) 思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学基本问题的两方面内容 （谁为第一性） （有无同一性） 主导最重要方面 从属方面 （二）、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。 在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。 结论一: 1、思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 从生活实践看 思维 （主观） 意识以外的一切事物如： 地球、 生 物、 环 境、 国 情等 从实际出发 从主观出发 存在 （客观） 脱离 符合 人们的思想如： 理论、 计划、 思想、 观点等 （2）思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 哲学基本问题 思维和存在的关系问题 内容 原因 思维和存在何者第一性 思维和存在有无同一性 从生活实践看： 首先遇到且无法回避。 从一切哲学研究看： 不能回避且必须回答。 小结： 即意识和物质的关系问题 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 含义 唯物主义 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识是本原 物质依赖于意识 意识决定物质 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证和历史唯物主义 客观唯心主义 主观唯心主义 水生万物 万物复归于水 水是世界本原 从地球上生命的起源到人类社会的形成，从生产力低下的原始社会到科学技术发达的现代社会，人与水结下了不解之缘。水既是人类生存的基本条件，又是社会生产必不可少的物质资源。水是生命之源。 泰勒斯作为西方哲学思想的第一开创人，他首先摆脱了神创论的观点，他认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。 火构成 万物 万物复归于火 人类智慧产生的每一步都离不开火，认识和掌握自然火是人类智慧启迪的第一步； 人类利用火取暖，抵御野兽是人类智慧启迪的第二步； 用火烧烤食物，这是人类智慧启迪的第三步，人类从此揭开了认识自然改变自然的新篇章。是火将人类带进文明时代。 古希腊哲学家赫拉克利特认为：万物的本原是“火”，世界上的一切都是由火构成的。“火生化一切，一切又复归于火”.世界就是一团按一定规律不断燃烧和熄灭的永恒的活火。 火是世界本原 古代朴素唯物主义 正确性－－认为世界是物质的，坚持了唯物主义 的根本方向，本质上是正确的。 局限性－－可贵的猜测，没有科学依据； 把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。 基本观点：把世界的本原归结为某些具体 的物质形态。 万物复归原子 原子构成万物 原子是世界本原 近代自然科学的发展揭示了自然界的事物都是由原子构成的。原子是当时科学所达到最深层次的认识，因而，人们就认为原子就是最小的物单位，原子的属性就是一切物质形态的不变的属性。 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子构成。世界上的一切事物和现象，都是原子的结合和分离造成的。 这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。 近代形而上学唯物主义（近代机械唯物主义） 其一，机械性，即把一切运动都归结为自然界的机械运动； 其二，形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点看待世界； 其三，不彻底性，即自然观是唯物的，但历史观是唯心的。 基本观点：把世界的本原归结为自然科学意义上的原子 丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质 ①正确性 ②局限性 到了19世纪，社会实践和自然科学进一步发展，马克思和恩格斯适应了时代的要求，批判地吸收了人类一切优秀的文化遗产，包括德国古典哲学家费尔巴哈的唯物主义思想和黑格尔的辩证法思想，克服了古代唯物主义的猜测性、简单化和近代形而上学唯物主义的机械性和形而上学性，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。 辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学） 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。 是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想