2014届高二政 治新课标课件：1.2.2 唯物主义和唯心主义（新人教版必修4）.pptVIP

5．否定自然界先于人的活动而存在，必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点是 (　　)。 A．思维不能正确认识存在 B．意识是世界的本原 C．客观事物依赖于人的主观精神 D．现实的物质世界是客观精神的表现 答案　B 单击此处进入 活页规范训练 第二框　唯物主义和唯心主义 [情景导入](教师用书独具) 风动？心动？ “时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；争论不休，惠能进曰：不是风动，亦非幡动，仁者心动”。 导入语：风吹幡动，到底是风动、幡动还是心在动呢，如果认为这是因为心在动，这又是一种什么观点呢？ [教材探究解读](教师用书独具) 1．你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。 提示：不同意。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在。不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 2．(1)上述材料所反映出的观点，是唯物主义，还是唯心主义？ (2)简要辨析上述观点的合理性和局限性。 提示：(1)上述材料所反映出的观点属于唯物主义。 (2)上述观点属于古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。 3．(1)人的灵明和天地万物是什么关系？没有人的灵明就没有世界吗？ (2)王守仁看到了人在认识过程中的作用，但从中引出了错误的结论，为什么？ 提示：(1)先有天地万物，后有人的灵明，因为物质决定意识。人的灵明是后天形成的，意识源于物质，人是自然界长期发展的结果，是生物进化的结果，没有人的灵明就没有世界，这属于主观唯心主义，是不科学的。 (2)虽然王守仁看到了人在认识过程中的作用，但是他看世界是站在唯心主义立场上，颠倒了物质和意识的辩证关系，认为人的意识决定客观物质，因而导致了错误的结论。 4．(1)把理看作世界的主宰，这是一种什么样的观点？ (2)你认为理和天地万物是一种什么样的关系？ 提示：(1)这是一种客观唯心主义观点，把上帝、理念等看作世界的本原。 (2)理依赖于天地万物，天地万物是理的源泉，决定理，理是天地万物的反映，有些是虚幻歪曲的反映。 识记唯物主义的含义，唯心主义的含义。 理解相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。 学会区分唯物主义的三种基本形态，区分唯心主义的两种基本形态。 初步具有识别不同哲学派别的能力。 坚持辩证唯物主义观点，自觉反对和批判唯心主义。 知识目标 能力目标 情感、态度与价值观目标 探究一　唯物主义 1．唯物主义和唯心主义的分歧 是围绕 和 谁是本原的问题展开的。 2．唯物主义的根本观点 是本原，先 有后有意识， 决定 。 物质 意识 物质 物质 物质 意识 3．唯物主义的三种基本形态 (1)古代朴素唯物主义：认为世界是物质的，坚持了 的根本方向，本质上是 的；但它没有 依据；它把物质归结为 的物质形态。 (2)近代形而上学唯物主义：是在总结自然科学成就的基础上形成的；它把物质归结为 意义上的原子，因而具有 性、 性和 上的唯心主义等局限性。 (3)辩证唯物主义和历史唯物主义：是现时代的 ，是无产阶级的 的世界观和方法论，是我们 世界和 世界的伟大思想武器。 自然科学 ———— 唯物主义 具体 正确 科学 机械 形而上学 历史观 思想智慧 科学 认识 改造 观点一：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之所依也”。 观点二：《人是机器》是法国近代哲学家拉美特利的代表作。书中讲到，不仅动物是机器，人也是机器。人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。比如，当人面临万丈悬崖时，便会大吃一惊，身体机械地向后退缩；在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网膜；等等。至于人和动物的区别，不过是人这种机器比动物